CHAPITRE XXL

DE d’antipathie ET SYMPATHIE

Après auoir descrit la nature des hestes , il m’a semblé n’estre hors de propos mettre icy certaines choses remarquables qui se trouuent entre icelles, touchant leur sympathie et antipathie : c’est à dire , qu’elles ont vue certaine amitié et inimitié , non seulement eslans en vie, mais aussi après leur mort , par vne occulte et secrette propriété : au moyen dequoy les vues se cherchent , les autres se fuyent , autres se font guerre mortelle , ne demandans que la ruine les vnes des autres.

Et pour preiiue de ce, le Lion, prince des hestes , qui est le plus fort, et de plus grand cœur que toutes les autres : et combien qu’il soit aussi fier, et plein de grande animosité et fureur, rugissant et cruel contre les furieuses et terribles , neantmoins il a vne peur merueilleuse du coq, comme nous l'auons dit cy dessus.

Car non seulement il le fuit en le voyant, mais aussi en le sentant de loin , ou l’oyant chanter. L’elephant a vne semblable peur du pourceau :

1 Ce chapilie élail confondu avec le précédent, sans former même un alinéa distinct, en 1579; il en a été séparé en 1585.

aussi ayant vne telle haine aux rats et souris, que s’il appercoit sa pasture estre touchée ou sentie d’iceux, il ne la voudra toucher. Le rhinocéros et l’elephant ont vne guerre mortelle , lequel elephant, estant en furie, la remet et s’adoucit, ayant Veu et apperceu vn mouton. Le cheual a telle horreur et inimitié et crainte du chameau , qu’il ne peut soustenir sa presence. Le chien hait le loup , le liéure le chien ; la couleuure craint l’homme nud, et le poursuit estant vestu. L’aspic a vne perpétuelle guerre contre le rat d’Inde , lequel se i barhoüille, couure et enduit de li- I mon de terre grasse , puis se seiche I au soleil : et estant ainsi armé (le plusieurs cuirasses de terre , il marche au combat, esleuant sa queue, présentant tousiours le dos , iusques à ce qu’il aye espié la commodité de se ietter de trauers à sa gorge : ce qu’il fait pareillement au crocodile , comme nous auons dit de l’aspic. Le lézard verd est ennemi iuré et capital du serpent, et grand amy de l’homme : ainsi que par plusieurs belles histoires et discours on le pourra voir et connoistre, en lisant vn dialogue escrit par Erasme , dest diverses sympathies et antipathies de plusieurs choses : lequel dialogue se trouue imprimé auecques VHarmonie du ciel et de la terre, n’agiieres mise en lumière par Antoine Mizault, homme de grande recherche et érudition.

Il y a vne grande inimitié et contrariété entre l'homme et le loup, laquelle se déclaré en ce que, si le loup voit l’homme premier que l’homme le loup, il luy fait perdre la voix, et 1 empesche décrier. La belette voulant faire guerre à son cnnemy l’aspic, qui est vne dangereuse espece de serpent, se prémunit et arme deuant

l.T DE E JiE i/noMUin.

foult’s choses de l’herbe appel lée Hue. Le singe a vue singulière frayeur, crainte et horreur de la tortue, ainsi qu’on le pourra facilement connoistre d’vne plaisante histoire traitée au Dialogue d’Erasme, cy deuant allégué : comme aussi la mortelle et iurée inimitié qui est entre l’araignée, le serpent et crapaut: chose pleine de plaisir, et singulière récréation. 11 y a pareillement vne mortelle inimitié entre lechahuan et les corneilles, de façon qu’il n’ose se monslrer le iour, et ne vole que de nuict, faisant ses prouisions la nuict pour viure le iour. L’oiseau de riuiere craint si fort le faucon, que s’il le sent, et oit ses sonnettes, se laisse souuent assommer à coups de baston et de pierre plustost que s’esleuer ; ce que i’ay veu plusieurs fois. L’alouette semblablement se laisse prendre à la main de l’homme, de peur qu’elle a de l’emerillon , ou espreuier. L’aigle a pour ennemy mortel l’oiseau de proye. La crescerelle de son naturel espouuentè les espreuiers, de sorte qu’ils fuyent sa veuë, et sa voix. Le corbeau et le millan ont tousiours guerre : car le corbeau luy rauittousiours sa meilleure viande. Les poullailles baissent amerement le renard. Le petit pou.1let, n’estant à grand’ peine esclos, ne craint ny le cheual, ny l’elephant , maisil craint le millan : de sorte que l’ayant apperceu, voire de bien loing, soudain court et se cache sous les ailes de la poulie. L’aigneau et le chéureau s’enfuyent vers leurs meres, s'ils sentent le loup, combien que iamais ne rayent veu. Pareillement il y a vue telle antipathie entre le cerf et le serpent, que le cerf passant par de.ssuslelrou où se retire le serpent, s’arreste tout court, etparson haleine l’attire hors et le tue.

Or quant à l’amitié qu’ont les bes* tes ensemble, cela ne mérité estre escrit, parce qu’on le voit ordinairement : les grues auec les grues, les estourneaux auec les estourneaux, les pigeons auec les pigeons, les moineaux auec les moineaux : et ainsi de toutes les autres bestes de mesme espece.

Inimitiés implacables sont entre les brebis, moulons, aigneaux, et les loups : voire si grandes, qu’aprés la mort des vns et autres, si deux tabourins sont faits, l’vn depeau de brebis, et l’autre de loup, estans sonnés et frappés tous deux ensemblement bien difficilement se pourra ouyr le sondeceluy de brebis, tant sont immortelles les inimitiés et discordances de ces animaux, soyent vifs ou morts.

Mesmes aucuns estiment, que si vu luth ou autre instrument est monté de cordes faites de boyau de brebis et de loup, il sera impossible de l’accorder. Plusieurs disent auoir esprouué que la teste ou queue du loup pendue sur la mangeoire ou creche des brebis, ou bien cachée en leur estable, pour la peur et frayeur qu’en conçoiuent lesdites brebis, elles ne pourront manger, et ne feront que se mouuoir et pétiller, iusques à ce que tout soit dehors.

Il y a vne grande contrariété et inimitié entre les rats et la belette, laquelle inimitié se manifeste en ce que, si l’on adiouste quelque peu de la substance de la ceruelle d’vne belette auecques la preseure pour faire formages, iainais les rats ou souris n’approcheront de tels formages, et ne se pourront aucunement corrompre. La linotte hait tellement le bruant, que l’on lient pour asseuré que leur sang ne se inesle iamais. La panthère et hyene ont vne si grande

■yÔQ LE LIVRE

inimitié, que si les peaux de toutes ] deux sontpendues vis-à-vis l’vne de l’autre, tout le poil de la panthère cherra, demeurant en son entier celuy delà hyene. Tout ainsi que l’on dit eslre des plumes et plumages des oiseaux meslés auec celles de l’aigle : car elle les consommée! met à néant, les siennes demeurans en leur entier.

Vu taureau farouche et furieux, attaché à vn figuier, deuient doux et appriuoisé. Les escarbots meurent à l'odeur des roses. Si on tire auec les mains la barbe d’vne chéure rangée au troupeau d’autres, tout iceluy s'arreslera , et lairra sa pasture ; et toutes deuiendront estonnées, et ne cesseront de s’emarmeller , iusques à ce qu’on Paye laissée.

Il ne se treuue seulement contrariété entre les animaux , mais aussi entre les plantes. Exemple du chou et de la vigne. Le chou et la vigne sont pernicieux l’ vn à Faulre, et leur combat est digne d’estre considéré. Car combien que la vigne par ses tendrons ou capreoles tortus, soit accoustumée d’embrasser toutes choses, neantmoins elle hait le chou , tant grande esllHnimitié qu’elleporte à ceste plante, que seulement prés de soy , elle se retourne en arriéré , comme si quelqu’vn l’auoit admonestée que son ennemy fust prés d’elle. Au contraire aime les ormeaux , et les peupliers , voire si heureusement , qu’elle croist et se fait plantureuse auprès d’eux : car elle estant prés d’eux, espart ses tendrons montant en haut , et embrasse comme liens les branches , et ainsi s’esgayant apporte foison de raisins.

Il y a vne combination de masle et femelle aux choses vegetatiües, ctumne toutes sorloii dé ttlitrttes et

DES ANIMAVX

arbres : ce qu’on voit s’ils sont plantés l’vne prés de l’autre, ils font grande admonestation de leur naturelle amitié : car les branches du masle se iettent hors de leur lieu naturel, pour s’encliner vers sa femelle, comme s’il la vouloit embrasser.

Ceste merueilleuse amitié d’arbres se monstre fort apparente en la palme plus qu’en nulle autre : car si la palme femelle est plantée prés son masle, les branches et fueillesd’iceux s’entremeslent et ioignept si estroitement ensemble, qu’à peine on les pourroit disioindre sans les rompre*.

Les citrouilles aiment l’eau , en sorte que si on met vn vaisseau sous leur fruit , estant pendu à leur tige , il s’allongera cuidant aller à l’eau :

ce qu’on voit iournellement à ceux qui sont curieux mettre des vaisseaux remplis d’eau dessous le vin , quand la grappe commence à fleurir.

Il semble aussi fleurir lors qu’il est en vn voirre. Les aulx ou oignons , et generalement toutes les plantes ayans teste , lors que les au très commencent à germer dedans la terre, mesmes pendus en l’air, germent et sentent très-fort , pourueu qu’elles ne soient rances , seiches et pourries. Car la vertu naturelle et ingenerée qui est dedans les vnes et les autres , alors suruient.

D’auantage, le sanglier, et le cerf, lors qu’ils sont en rut, et qu’on en ait mis au salloir long temps auparauant, les faisant cuire, s’endurcissent et enflent si fort dans le pot, qu’iceluy n’estant qu’à demy plein s’enfuit par dessus , iettant vne cscume de mauuaise odeur, de sorte qu’à peine on en peut manger. La peau de bouc es-

* Ce paragraphe lur tel RmouM dei planlen A Até Intercalé kl An laASi

ET DE E EXCELLENCE DE l’hOMME. ^63

corchéo, seichëe et courroyée par les crocodile. Entre les aquatiques et les taneurs , sent le boucquiu en la sai- oiseaux, sont les poissons volans ; et son que tes boucs sont en rut , con- entre les autres bestes et les hommes, uersansauecteschéures, ainsi comme sont les singes. Les corails sont planfait le bouc viuant. Ce qui démons- tes lapidifiées, qui produisent racines tre vne grande sympathie et har- et branches'

monie aux choses naturelles. La disposition seule de ces bestes peut faire ceste sympathie et similitude, de sentir la peau du mort , et en vn autre viuant. Parquoy on peut dire, que la première et principale cause de malsentir est en Icelle habitude et tempérament du corps : mais l’accroissement de la cause est en la coïtion et compagnie de leurs femelles.

L’onguent rosat et eau rose perdent leur forcent odeur au temps que les roses sont en fleur et vigueur, qu’ils auoient au parauant qu’ils fussent fleuries, et paruenues à perfection : ce qui se fait par vne doleance mutuelle de nature , qui est entre h s choses qui se font par sympathie.

Il y a plusieurs autres antipathies et sympathies cachées , desquelles la coniecture et pensée de l’humain entendement ne peut fureter et déclarer les causes , ny les comprendre : car elles gisent enseiielies en l’obscurité de nature , et en vne maiesté cachée.

Au moyen dequoy plustost on les doit admirer, que rechercher sa confusion :

car elles sont seulement conneuës de l’incomprehensible puissance de la grandeur de Dieu.

Que diray-ie plus? Entre les plantes et les animaux sont les zoophytes, c’est-à dire , plante-bestes, qui ont sentiment et mouuernent, tirans leurs vies par leurs racines attachées contre les pierres comme les esponges.

Entre les animaux terrestres et aquatiques sont les amphibies : comme sont les biéiire», louslres, tortues, t'tutcfoi ( tiscl'euluscii i cttiHphitif , et