CHAPITRE VI

De T éducation domestique.

Cette sorte d'éducation est sans doute la plus uniforme : elle est plus la même. Deux frères élevés chez leurs parens ont le même précepteur , ont à peu près les mêmes objets sous les yeux ; ils lisent les mêmes livres. La différence de l'âge est la seule qui paraisse de» voir en mettre dans leur instruction. Veut-on la rendre nulle? Suppose-t-on , à cet effet , deux frères jumeaux? Soit : mais auront-ils eu la même nourrice ? Qu'importe? Il importe beaucoup. Comment douter de l'influence du caractère de la nourrice sur celui du nourrisson î On n'en doutait pas du moins en Grèce, et

(i) ^observerai d'ailleurs que cVst au hasard , c'est-à-dîre , à ce que le maître n'enseigne pas , que nous devons la plus grande partie de notre instruction. Celui dont le savoir se bornerait aux vérités qu'il tient de sa gouvernante ou de son pr^epteur, et aux faits contenus dans le petit nombre de livres qu'on lit dans les classes ^ serait sanâ contredîtie plus sot enlknC du monde*

SECTION I, CHAPITRE VI. <kt

Ton en est^assuré par le cas qu'on y filbàit dés .no«r«rices lacédémonienAes. .

En effet y dit Platarquç, $i leSpartiale, eno(»'eiàila mamelle^ ne crie point; s'il estînaccessibleèla crainteV et déjà patient de la douleur ^ c'est sa nourrioe q]|i lé rend tel. Or, en France, comme en Grèce, le choix d'une nourrice ne peut donc 4tre indifférent*: '

Mais je veux que la même nourrice $it allaité ces jumeaux, et les ai); élevés avec le. même soin. S'imaginet-on que, remis par e&e à leurs parens, lès père et mère aiçnt pour ces deux en&ns précisément le même degré de tendresse, et que la préférence donnée, sans s'en apercevoir, à l'un des deQx, a'ait nulle influence sur son éducation? Veut-on eticore que le père et la mère les chériss^t également? en sera-^-il de. même des domestiques ? le précepteur n'aura^-il pas . un bienaimé? Tsunitié. qu'il témoigner^ à l'un des deux en&ns sera-t-elle long-t^mps ignorée de l'autre? l'humeur ou la patience du mattre, la douceur ou la sévérité de ses leçons, ne produiront-elles sur eux aucun effet? ces deux jumeaux, enfin , jouiront-ils tous deux de la même santé? *

Dans la carrière des arts et des sciences , que tous deux parcouraient d'abord d'im pas égal , si le premier est arrêté par quelque maladie, s'il laisse, prendre au second trop d'avance sur lui, l'étude lui devient odieuse. Un enfant perd -il l'espoir de.se distinguer; est-il forcé , dans un genr*^ , de reconnaître un certain nombre de supérieurs : il devient , dans ce même genre> incapable de travail et d'une application vive. La crainte même du châtiment est alors impuissante. Cette crainte fait contracter à un én&nt l'habitude de l'attention ^ lui fait apprendre à lire , lui fait exécuter tout ce qu'on lui commande; mais elle ne lui inspire pas cette ardeur ^ studieuse ^ seul garant des grands succès. C'est l'émula*

imn '^ift prbéak les génies , <?t cV$t le dcsSr dé S'îHtistrer qui ci^e les lalens. C'est dn mcmieni oh l'amotir de la gtoine se feît îsentir à rhOtni»e et se développe en jtti ^ ipa'cyîi ipéut dater lei progrès dé son esprit. Je l'ai to«)OUPS pensé y ia «eience éé l'édbcatkm n'est peu*aÉi*^ *q«iè Ja science dès inoyete d'exciter Péraulaiion-. Un seul nim l'éfeeint ou l'eâliiihe. L'éloge dotiné au soin «vec lequel ^n eniêm^x^imitie «n <)fcjet , et au tDompte -e«ac% qu^îl én^feôd , a t^^lqo^ftn^ -suffi pour le douer de ^etue espèce d^iiefition ft laquelle il a iâA, dapns la Wte, ia4SiDip^tiorîlë4dë son esprit» L'ëducation reçue ovi dans èos Goliëges ou ^ns la maison paiemefie n'est -donc 3»Biais laménae pour deux indivîéus.

Pas^hs de rédncation 4e refnfence â «elle de f «h «ddesoence. Qu'oà ne regarde pas «et exaMi^m eomme -superflu : cette -seconde édoeation test la phrs impor- «âfï^tei L%om«»e aièrs a iif autres insrtitu^itfs <|u'i! est ■utile i de faire oonnahre. IID''aiiJke«ifS c'est ^ans l'adoèesceiice que se 'décident nos goûts et iim tatens. Cette «eeonde 'éducation/ la «koios miiformë et la^las abandonnée 4u 'hasard , ^est en mêaiè temps plcis propre k confirmer la rérité de mon opinion.