Agende de 1543, pag

2. Terlul. Ile Pœnil., i:ap. 10. Ecclfsia verà ChrisHis. Ergo cùm le ud fnUrum genwi potendis , Christum conlrectas. Christum exoras. yEquè ilii citm super te lacrymas agunl, Christus palilur, Christus Patrem deprecnlur. Facile impclratur semper quod Fitius postulat.

C'est dans cette pensée si évangélique que nous demandons le secours des saints avec tant de dévotion ; en eux nous prions Jésus-Christ , nous croyons que Jésus-Christ prie en eux pour nous; et c'est pourquoi nous ne douions pas que leurs intercessions ne soient très-puissantes.

Je ne comprends pas comment on peut dire qu'une prière conçue de la sorte ruine la confiance au Sauveur. Aussi le catéchiste a-t-il confessé que nos pères priaient les saints sans préjudice de leur salut, et sans détruire le bon fondement qui appuie les âmes fidèles en Jésus-Christ seul. Nous avons exposé très-fidèlement ce qu'il en a prêché dans son Catéchisme.

Quel prétexte peut-il donc prendre pour exclure les catholiques du ciel, après avoir excusé leurs pères? S'il se contente d'exiger de nous cette sainte confiance en notre Sauveur, nous nous en glorifions comme nos ancêtres : s'il se rejette sur les autres points, nous lui avons fait voir nettement que nos ancêtres les croyaient aussi bien que nous; et nous sommes entièrement dans la même cause.

Ainsi ne doutez pas, nos chers frères, qu'en justifiant nos ancêtres il ne vous invite sans y penser à prendre la voie la plus assurée, et à retourner à l'Eglise, en laquelle nos pères ont fait leur salut.

C'est le plus docte, c'est le plus ancien, c'est le plus célèbre de vos ministres; il ne vous le dit pas seulement, mais il vous le prêche; et il vous le prêche dans un Catéchisme , et dans la plus solennelle de vos assemblées; et par là il vous prépare à la cène. Dieu vous avertit par sa bouche que l'eucharistie de notre Sauveur n'étant autre chose qu'un banquet de paix, il faudrait la recevoir en l'Eglise qui a conduit vos pères à la paix du ciel.

Peut-être que ces vérités sont bien éloignées de l'intention de votre ministre; mais nous lisons dans les Ecritures que Balaani au Vieux Testament, et Ca'iphe dans le Nouveau, ont prophétisé contre leur pensée.

Bénie soit votre bonté, ô Père céleste! qui donnez ce témoignage à nos adversaires , en une de leurs assemblées principales, par la bouche de leur ministre le plus renommé, et qui est l'oracle de leur Eglise. ODieu, soyez loué éternellement. Mais achevez, ô Père de miséricorde, achevez de manifester devant eux votre bras et voire puissance. Parlez à leurs coeurs par votre Esprit-Saint; dissipez leurs erreurs par votre présence; et enfin amenez-les avec leur ministre en votre saint temple qui est voire Eglise, afin que nous vous glorifiions d'une même voix , ô Dieu et Père de Notre Seigneur Jésus-Christ, qui avec votre Fils et le Saint- Esprit vivez et régnez aux siècles des siècles. Amen.