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parce qu'il s'est fait des besoins de ce que la nature ne demandait pas. Il serait plus riche et plus heureux, s'il ne lui fallait que ce qui contente le pauvre. Qu'il regarde donc son abondance comme une preuve de sa pauvreté et de son infirmité; qu'il s'en humilie; qu'il en ait honte : ainsi il se mettra en égalité avec le pauvre; et faisant de ses biens un supplément des besoins de l'indigent, il participe à la grâce de la pauvreté.

Quand dirons-nous de tout notre cœur à notre frère qui souffre : Tout ce qui est à moi, est à vous; et à notre frère qui esl dans l'abondance : Tout ce qui est à vous , est à moi ! Hélas ! on ne verra jamais sur la terre un si grand bien dans sa perfection. C'est pourtant ce que veut Jésus, lorsqu'il dit : « Comme vous, mon Père, êtes en moi, et que I je suis en vous : et que tout ce qui est à moi, est 1 à vous; et tout ce qui à vous, est à moi : ainsi qu'ils soient un en nous'. Tendons à cette unité divine. Mon Dieu, j'étends de grands bras à tous mes frères : je leur ouvre mon sein : je dilate sur eux mes entrailles; afin de leur être tout, père, mère, frère, sœur, ami, défenseur, et tout ce dont ils ont besoin pour être content.

LIXe JOUR.

La foi pleine et entière et l'effet de l'unité des fidèles, (Joan., xvii 21.)

Afin que le monde croie que vous m'avez envoyé'-. Quand le monde croira ainsi, le monde sera converti : cette partie du monde qui le croira cessera d'èlre du monde : et Jésus-Christ attribue la conversion de l'univers, qui devait venir, à cette unité de ses fidèles. Il avait dit, chapitre xiv, 31 : « Afin que le monde sache que j'aime mon Père, et que je fais ce qu'il m'ordonne, levons-nous, allons » à la mort. Il avait dit en parlant de la charité fraternelle : « On connaîtra que vous êtes mes disciples, si vous vous aimez les uns les autres^. » Et il dit encore ici plus précisément : « Afin que le monde croie que vous m'avez envoyé. » C'est la foi pleine et entière et c'est l'effet de l'unité des fidèles. Il persiste : « Je suis en eux, et vous en moi; afin que le monde connaisse que vous m'avez envoyée » La meilleure manière de prêcher, c'est de prêcher par l'exemple. Si vous voulez convertir le monde , vivez dans cette unité parfaite, dont je vous ai montré le parfait modèle dans celle qui est entre mon Père et moi. Imitez celte unité; el le monde qui enverra l'image en vous s'élèvera à l'original; et il verra que mon Père et moi sommes en vous, y imprimant le caractère de charité el de concorde: et il croira que je suis vraiment l'envoyé de Dieu; en ce qu'unissant les hommes d'une manière si cordiale , je fais un ouvrage qui marque la dignité de mon envoi el la puissance de ma grâce.