Heb , x,7; Pi. xxxix

mauvais procès, sans vouloir comprendre la suite des principes où l'on aurait trouvé la décision.

Vni^ PASSAGE , ET REMARQUE.

1. Des DERAs OU sens mystique de l'auteur. — Je ne sais à qui en veut notre auteur, quand il attaque avec tant de force, et à tant de diverses reprises', les explications mystiques de l'Ecriture , puisqu'il avoue si souvent que saint Paul en est rempli : mais voici sur ces sens mystiques une réflexion plus importante.

Il n'y a rien de plus commun dans les notes de notre auteur, que d'attribuer, comme il fait aussi dans sa préface-, un deras, c'est-à-dire, un sens sublime et spirituel à certains passages de l'Ecriture. Sans s'arrêter à son mot hébreu , qui ne sert de rien pour autoriser son sentiment, il eût fallu instruire le peuple, que ce sens sublime et spirituel, loin d'exclure le sens véritable, le contient souvent; et que c'est même le sens primitif et principal que le Saint-Esprit a eu en vue. Bien éloigné de faire cette observation, et au contraire, opposant partout le terme de littéral dont il abuse, au sens spirituel et prophétique , le traducteur induit le peuple à erreur, comme si les prophéties et les figures de la loi, qui sont toujours alléguées par Jésus-Christ et par les apôtres , comme des avantscoureurs et des prédictions de la nouvelle alliance , n'étaient qu'allégorie et application ingénieuse. On en viendra à la preuve quand il sera temps; et il suffît, quant à présent, que le lecteur soit averti.

2. Erreur des sociniens et de Grotius sur les prophéties , favorisée par l'auteur. — On sait que c'est là une des erreurs des sociniens : Grotius s'est perdu avec eux; il a lui-même abandonné les prophéties qu'il avait si bien soutenues dans son livre

I de la vraie Religion ; ei par leurs subtilités, nous ! serions presque réduits à ne bâtir plus avec saint Paul sur le fondement des apôtres et des prophètes. L'auteur a pris le même esprit; et il n'avait garde de prémunir le peuple contre ce deras scandaleux des prophéties , puisqu'il les élude avec les autres, comme les remarques particulières le feront paraître.