ÉCOLE JUIVE

A côté de cette école, je ne dirai pas, naquit , je dis, sortit de son obscurité l'école juive, qui, loin d'offrir rien de nouveau , ne fit que reproduire des doctrines surannées. En effet , lorsque la cosmogonie juive nous parle d'un premier couple humain, créé par Dieu, ou parles dieux, elle nous présente d'une manière seulement différente ce que disent la plupart des autres cosmogonies ; et lorsqu'elle ajoute que le premier homme donna des 10ms propres à tous les oiseaux du ciel , à. fous les animaux de la terre ; comme plusieurs de ces noms, en langue hébraïque , sont caractéristiques de leurs facultés ou actions et propriétés, c'est-à-dire, de leur nature , il s'ensuit que l'auteur, ou les auteurs de cette cosmogonie, ont été dans l'opinion égyptienne que nous venons de voir, et à laquelle les idées innées de Platon ont dû donner une nouvelle force. Cette induction en acquiert elle-même , quand les Juifs nous attestent que les sciences égyptiennes ont été la souche des leurs.

Je n'aperçois pas une semblable analogie à un autre fait qu'ils nous citent , relatif encore à la ques-