Procop., De Bell. Vand.} lib. i, cap. ni, p

rateur1. Ues Vandales, assistés des Maures, furent bientôt devant Hippone, où mourut saint Augustin.

Boniface et Placidie s’étoient expliqués : la fourberie d’Aetius avoit été reconnue. Boniface, repentant, essaya de repousser l’ennemi : on répare le mal qu’un autre a fait, rarement le mal qu’on fait soi-même. Boniface, vaincu dans deux combats, est obligé d’abandonner l’Afrique, quoiqu’il eût été secouru par Aspar, général de Théodose2 : Placidie le reçut généreusement, l’éleva au rang de patrice et de maître général des armées d’Occident. Aetius, qui triomphoit dans les Gaules, accourt en Italie avec une multitude de barbares. Les deux généraux, comme deux empereurs, vident leur différend dans une bataille : Boniface remporta la victoire (432), mais Aetius le blessa avec une longue pique qu’il s’étoit fait tailler exprès3. Boniface survécut trois mois à sa blessure; par une magnanimité que réveilloient en lui les malheurs de la patrie, il conjura sa femme, riche Espagnole, veuve bientôt, de donner sa main à Aetius4 5. Placidie déclare Aetius rebelle , l’assiège dans les forteresses, où il essaye de se défendre, et le force de se réfugier auprès de ces Huns qu’il devoit battre aux champs catalauniques.

Après avoir négocié un traité de paix avec Valentinien III, pour se donner le temps d’exterminer ses ennemis domestiques , Genseric s’approcha de Carthage , surnonlmée la Rome africaine ; il y entra le 9 octobre 439. Cinq cent quatre-vingt-cinq ans s’étoient écoulés depuis que Scipion le jeune avoit renversé la Carthage d’Annibal.

L’année de la prise delà Carthage romaine par un Vandale fut celle du voyage d’Eudocie, l’Athénienne, femme de Théodose II, à Jérusalem. Assise sur un trône d’or, elle prononça, en présence du peuple et du sénat, un panégyrique des Antiochiens s, dans la ville dont Julien avoit fait la satire. De Jérusalem, elle envoya à Pulchérie, sa belle-sœur, le portrait de la Vierge, fait, disoit-on, de la main de saint Luc6. La tradition de cette image arriva, par la succession des peintres, jusqu’au pinceau de Raphaël : la religion, la paix et les arts marchent inaperçus à travers les siècles, les révolutions, la guerre et la barbarie. Eudocie, soupçonnée d’un attachement trop vif pour Paulin, retourna à Jérusalem, où elle mourut. Une pomme que Théodose avoit