LXXX
PAGE 212. Deux lions.
(Voyez ci-dessus note xlix*.)
LXXXl^.
PAGE 212 Ptoicmais.
(Saint Jean-d'Acre.)
LXXXIÎ^
PAGE 212. Je m'arrêtai aux Saints Ucux, où je connue la pieuse Hélène.
Préparation au voyage de Cymodocée à Jûrusaloin.
LXXXIir.
PAGE 212. Je vis ensuite les sept Eglises.
Complément de la peinture de l'Éslise sur toute la terre « Angelo Ephesi « Ecclesiae scribe... Scio opéra tua, ellal)orem,et palienliam luam. » Smyrne; € Sçio tribulalioriem luam. » Pergame : « Tenes nomen meum, et non negasti « fidem meam. » Thyatire : « Novi... charilalem tuam.» Sardes : € Scio opéra t tua quia nomen habes quod vivas, et morluus es. » LaoïJicôe : » Suadeo « tibi emere a me aurum... ut veslimentis albis induaris. » Philadelphie : « Hiec dicit saoctus et verus qui babet clavem David. Ëgo diiexi te. > (ApocaL, cap. II et III.)
LXXXIV"*
PAGE 212. J'eus le bonheur de rencofltrer à Byzance le jeune prince Constantin, qui... daigna me confier ses vastes projets.
Regard jeté sur la fondation de Coiislnatinople, que saint Augustin appelle magnifiquement la compagne et l'hérilière de Rome. {De Civ. Dei.)
SUR LE DOUZIEaiE LIVRE.
L'action recommence, dans ce livre, au moment où le lecteur l'a laissée îi la Qn da livre de VEnfer : l'amour dans Hiéioclés, l'ambition dans Galérius, la superstilioD dans Dioclctien, sont réveillés à la fois par les esprits des ténèbres : et ces esprits conjurés ignorent qu'ils ne font qu'obéir aux décrets de l'ÉterDel, et concourir au triomphe de la fui.
PREMIERE REMARQUE
PAGE 215. La mère de Galérius, etc.
Voyez, pour tout ceci, le 1" livre du récit ou le iv® de ouvrage. Voyei aussi les notes de ce niôme livre.
PAGE 215. Enivré de ses victoires sur les Parlhes, etc. (Voyez livre v, et la note xxva du même livre.)
PAGE 215. Votre épouse séduite.
(Voyez livre v, à laventuro des catacombes.)
3fl8 REMARQUES
PAGE 216. Voilà les trésors de l'Eglise, etc.
J'altribue à Marcellin la louchante histoire de saint Laurent. Celui-ci, sommé par le gouverneur de Rome de livrer les trésors de l'Église, rassembla tous les malheureux de cette grande ville, les aveugles, les boiteux, les mendiants : « Tous, dit Prudence, étaient connus de Laurent, et ils le connais- « saient tous. » Tel fui le trésor qu'il présenta au persécuteur des fidèles. (Voyez Prud., in Coron, et Act. Mart.)
PAGE 216. Dans la vaste enceinte, etc.
L\)'J èfx-j-n IJ-^yoL (j'oiLot. ' Spy.y.biv éizi vwtk oàotvo?, 2p.îjo5a ).i'o?. tÔv p uiiToç Oj.vy.moç «zî ^ôwjSs, Bwy.oO VTzv.icc/.ç^ tt^'ç p'a Tr/.aTavtTTOv opouirsv. Ev5a S IVkv crpryjdrjio veoTo-ot, v/;7Tta Tizva,
O ÇW Ètt àz^OTXTW, TTÎTx'XoiÇ ■ÙTTOTrîTTTy; WT cÇ,
0"/Tw, àràp pLYiTrip èvûxt) Àv, « tôV-î rixva.
Ev9' ôys Toùf £/£ëtvà zaT/jo-Otê TcTjstywra? * M-fiTTip S ùiJLfîT:orà.ro oSU|aiv>3 yf/a rixva *
illiad., lib. ii, v. 307.)
Vl«.
PAGE 217. Les balances d'or.
(Voyez Homère el l'Ecriture.)
VII®
PAGE 217. Il veut que les officiers, etc.
Dioclétien commença en effet la persécution par forcer les officiers de sod palais, cl même sa femme et sa fille, à sacriiier aux dieux, de 1 empire.
viu".
PAGE 217. DuTmolus.
Montagne de Lydie. Elle était célèbre par ses vins el par la culture du safrau.
. . . Nonne vides croccos ut Tmolus oduros, etc.
{Otorg., l| 1)6.)
'VjO
iX".
PAGE 217. Fils de Jupiter, etc.
Les formes de l'adulation la plus abjecte étaient en usage à celle époque on le verra dans les notes du livre xvi". Eudore a déjà parlé, liv. iv®, du titre d'Éternel que prenaient les empereurs.
PAGE 218. Il franchit rapidement cette mer qui vit passer Alcibiade, etc. Ce fut dans la fatale expédition de Nicias contre Syracuse.
PAGE 218. Les jardins d'Alcinoûs.
Dans 1 ne de Schérie, aujourd'hui Corfou. (Odyssée^ liv. vu.)
XII®
PAGE 218. Les hauteurs du Buthrotum.
Aujourd'hui Butrento, en Epire, en face de Corfou.
Portuque subimus
Ctaaonio, et celsam Butbroti accedimus urbeni.
(/Entid., m, T. S70.)
xiir
PAGE 218. Où respirent encore les feux de la fille de Lesbos.
Vivuntque commissi calores .^olise fidibus puellae.
(HoBAT., (M. ce, lib. IT.)
XIY*.
PAGE 219. Zacynthe couverte de forêts.
Nemorosa Zacynthos.
(^iwid., III, T. 270.)
PAGE 219. Céphallénie aimée des coloinbes.
C'est l'cpilhèle qu'ilomère donne à Thisbé. (//Jaif., liv. n.) Je l'ai donnée à
Cépliallénie, parce qu'en passant près de celte île j'y ai vu voler des troupes de colombes.
XVI®
PAGE 219. Il découvre les Strophades, demeure impure de Céléno.
Strophades Graio stant nomine dictse
IdsuIs lonio in magno; quas dira CelXDO Harpyaque colunt.
, (^ruid., III r. 210.)
XYIl*.
PAGE 219. Il rase le sablonneux rivage où Nestor, etc.
IÇov Tot S' èni Qtvî Gukcf.<7(7r,i izpù pii^o^j, TaOpov; Trapi^iAava?, EvotjiyJjO'n /.•jccvo/^xr.-zip
{Oclijss., lib. m, v. 4.)
XVIII*
PAGE 219. Sphactérie.
Ile qui ferme le port de Pylos, et fameuse, dans la guerre du Péloposèse, par la capilulalion des Spartiates, qui furent forcés de se rendre aux Athéniens. (Vo\CZ 'iULClDlWt'.)
XIX*
PAGE 219'. Mollione.
Aujourd'luii Moiiun. (^esl à Modon que j'ai abordé pour la preinière fois les I ivat^es de la Grèce.
XX*
PAGE 220 Les hauts sommets du Cyllène.
Voyez le livre ii et le.s notes 11 n'y a riei» ici de nouveau, excepté l'histoire de Syrinx. Syrinx était la fille du Ladou ; Pan l'aima, et la poursuivit au bord du fleuve. Elle échappa aux embrassemcots du dieu de l'Arcadie, par le secours des nymphos. Elle fut changée en roseau Le zéphyr, en balanranl ces roseaux, en fit sortir des plaintes; Pan, frappé de ces plaintes, arracha les roseaux, et en composa cette espèce de tlûlo que les anciens appelaient svrinx.
XXI*
PAGE 221. Elle se retrace vivement la beauté, le courage, etc.
MultM viri vii lus aninio, miiîliisque rcciiisat Gentis honos . haMent iutixi pectorc vtiitus Verbaque.
[/Eruiil., IV, r. 3.)
XXII®
PAGE 223. Les désirs, les querelles amoureuses, les entretiens secrets, etc.
H) y.Ki ÙTto aTnBs(Tftv èlvauTo xeo-tov t|7,âvT«. IIotxAôv • ivBoc, Se oi Qzl-AT-hptK wâvra tî'tuxto * Ev9' £Vf [iév filor^Çf èv <?' î/^te^Of, èv 5' ôa^torùf , nâ^çpcco"tf , iQT é'xKîipe uôov ttuxk nep fpoviôvrcùii,
(lliad., hh. XIV, V. 2U.)
Teneri sdegni, e placide e tranquille Repuise, cari vezzî, e liete paci, Sorrisi, parolette, e doici stille Di piaato, e sospir troncbi, e molli baci.
{Gerutal. canto xn, li. iEt)
XXIII*
PAGB 223. La colère de cette déesse, etc. 0 haine de Vénus, ô fatale colère :
(RàCIRB, Phèdre, acl. l, «c. m.)
XXIV®
PAGE 223. A chercher le jeune homme dans la palestre.
BoiO'sû^Kt TTOTt ràv Ti^ay^roto TzoCka.Kjrpa.i» Avpiov,
(Théogb., Idylle ii, t. &•)
XXV*
PAGE 223. La langue embarrassée.
Je sens de veine en veine une subtile flamme Courir par tout mon corps sitôt que je te vois ; £t, dans les doux transports où s'ét;are mon âme. Je ne saurais trouver de langue ni de voix.
(BoiLBAD, traduction i{< Sapho»)
Mes yeux ne voyaient plus, je ne pouvais parler; Je sentis tout mou cœur et tiansir et brûler.
.RiClME, Phèdre, act. I, se. III.)
XXVI*
r.vGE 223. A recourir à des phillrcs.
nâ ftot rat Sàyvai; yé/JS, ©iaruXt. n« ^è t« fCkrpa ;
AWùj 'Lskx\j(x,
4>«ÎV8 >:«)ov • Ttv yiip rtovK. trouât «o-j;^«, (?at^ov, elc. (TiiÉocB., Idylle ii, v. 4 ellO ) T. I 31
XXVIl*.
PAGE 223. Qu'il s'assied sur le dos du lion, etc. (Voyez les mythologiies-etscuipleiu-sauliques.)
XXVIIl®.
PAGE 223. Quelle reliRion est la vôtre !
Voilà ce qui expli(jue l'espèce de contiaciiclion que l'on remarque entre le commencement et la fin du discours de Cymotlocée.
XXIX*
PAGE 224. Lorsque le Tout-Puissant, etc.
« Formavit igitur Dominus Deus hominem de limo terrae. » « ...Plantaveiat aulem Dominus Deus Paradisum voluptatis a principio-, io « quoposuit hominem... » {Genèse, cap. ii, v. 7 et 8.)
XXX*
PAGE 224. L'Eternel tira du côté d'Adam, etc.
« Et aedificavit Dominus Deus co^tam.quamtuleratde Adamin mulierem. » « ...Hoc nuDC, os ex ossibus meis, et caro de carne mea. » (Gense,. cap. ii, V. 22 et 23.)
XXXI*
PAGE 224. Adam était formé par la puissance, etc.
Not equal, as Iheir sex not cqiial seem'd ; For conUraplalion he, and voloiir lorin'à ; For sottiiess sbe, and sweel attractive grâce
,MiLT., Parad. Lott.)
xxxu®.
PAGE 224. Je tâcherais de vous gagner à moi, au nom de tous les atr.iits, etc.
« In funiculis Adam trahameos, in vinculiscbaritatis. > (Os., cap. xi, v. 4.)
XXXIII*
PAGE 224. Je vous rendrais mon épouse par une alliance, etc.
• Et sponsabo le mihi insempiloinnm,rl sponsabo te mihi in juslilia elju- « dicio, el \i\ miscricordia, et in uiiseralionibus. » (Os., cap. ii, v. 19.)
XXXIV
PAGE 224. Ainsi le fils d'Abraham, etc.
« Qui introduxil eara in tabernacolum Sarae matris suœ, et accepit eam « uxorem : et in tantum dilexit eam, ut dolorena, qui ex morte matris ejus « acciderat; lemperaret. » {Gènes., cap. xxiv, v. 67.)
XXXV
PAGE 225. Avant que tu n'aies achevé de m 'enseigner la pudeur.
C'est ordinairement la fille vertueuse et innocente qui peut enseigner la pudeur à un jeune homme pissionné ia religion chrétienne prouve ici sa puissance, puisqu'elle met le langage chaste dans la bouche d'Kudùre, et l expression hardie dans celle de Cymodocée. Cela est nouveau et extraordinaire, sans doute, mais naturel, par ieii.t des deux religions, et c'eût été blesser la. vérité, que de présenter des mœurs contraires.
XXXV1
PAGE 226. Elle promet aisément de se faire instruire dans la religion du maître de son cœur.
C'est ici la simple nature, et cela ne blesse point la religion, parce que Cymodocée n'est plus demandée comme une victime immédiate. (Voyez le livre du Ciel.)
XXVVII®.
PAGE 226. La tombe d'Epaminondas, et la cime du bois de Pelagus.
« En sortant de Mantinée par le chemin de Pallantium, vous trouverez, à « trente stades de la ville, le bois appelé Pelagus .. Ëpaminondas fut tué dans « ce lieu. Ce grand homme fut enterré sur le champ de bataille. » (Pausan» inArcad.^ cap. n.)
Ce livre, offre le contraste de tout ce que la mytlioiogie nous a laissé de plus riant et.de plus passionné sur l'amour, et de tout ce que l'Ecriture a dit de plus fravetet jde.plus saint sur la tendresse conjugale. Lequel de ces deux auours J'eciporleZ C'est au lecteur à prouoncer.
