LE JUGEMENT

Lorsque vous comparez deux objets, vous voyez qu'ils font sur vous les mêmes sensations , ou des sensations différentes : vous voyez donc qu'ils se ressemblent ou qu'ils diffèrent : or c'est là juger. La comparaison renferme donc le jugement ; et par conséquent il n'y a dans le jugement, comme dans la comparaison , que ce que nous appelons sensation.

Les choses ne peuvent que se ressembler ou différer. Nos jugemens ne découvrent donc dans les objets que des ressemblances ou des différences, des égalités ou des inégalités. Vous mettez une feuille de papier sur une autre , et vous jugez si elles sont égales ou inégales en grandeur. Vous les placez l'une à côté de l'autre , et vous jugez si elles se ressemblent par la couleur, ou si elles diffèrent. Or les rapprocher ainsi, pour juger de

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leur égalité ou de leur inégalité , de leur ressemblance ou de leur différence, c'est ce qu'on appelle les rapporter l'une à l'autre ; et en conséquence on dit qu'elles ont des rapports de ressemblance ou de différence , d'égalité ou d'inégalité. Voilà les rapports les plus généraux sous lesquels on peut considérer les choses.