LXXIV PREFACE

divine , immuable , et nous la retrouvons audelà du tombeau. A qui est réservé, dans le ciel , le plus haut degré de gloire ou la plus parfaite connoissance de Dieu? Est-ce à l'esprit qui a le mieux compris les vérités chrétiennes , qui en a le mieux vu l'enchaînement, le mieux embrassé l'ensemble? Non; mais à l'âme qui a le plus aimé, parce qu'elle s'est le plus détachée d'elle-même, et qu'elle a cru avec une soumission plus humble : et soit que la vérité se manifeste immédiatement, soit qu'elle se révèle par la voix d'une autorité intermédiaire, toujours elle est le prix de la foi, et proportionnée à la foi dans son étendue , et à l'autorité dans sa certitude.

En vain l'on objecteroit l'existence du paganisme pour montrer que la raison générale peut errer. Nous prouverons, dans un troisième volume, que tout ce qu'il y avoit de général dans le paganisme étoit vrai, que tout ce qu'il y avoit de faux n'étoit que des superstitions locales ou des erreurs de la raison particulière ; et nous ferons voir de plus qu'on connoissoit parfaitement le moyen de discerner ces erreurs