LXXXIV AVERTISSEMENT

Forcés de croire à F infaillibilité d'une raison quelconque, ou de renoncer à toute certitude 5 à toute vérité , sera-ce notre raison individuelle , ou la raison de tous, la raison humaine, que nous supposerons infaillible?

Si chacun se suppose personnellement infaillible , les opinions les plus opposées , les jugemens les plus contradictoires , sont également vrais, également certains; c'est-à-dire qu'il n'existe ni vérité, ni erreur, ni sagesse, ni folie , ni bien , ni mal : d'où il suit que supposer la raison particulière infaillible c'est détruire la raison, les lois, les devoirs, la société.

Si nous supposons au contraire que l'infaillibilité appartient à la raison humaine , aussitôt tout renaît : la raison individuelle trouve un fondement solide et une règle invariable, les lois reprennent leur autorité , l'homme reconnoît ses devoirs, la société s'affermit, parce que Tordre a recouvré ses droits. Et qu'est-ce que cet ordre? La nature même, ce qui a été, ce qui est, ce qui sera toujours, malgré nos vains systèmes, nos erreurs et nos passions.