CHAPITRE XII

Ainsi y par exemple, ces principes qu'il faut reconnaître dans les questions, quelles sont les causes qui font naître les difHcultésy qu'il faut discerner les règles qui doivent former les décisions , balancer en chacune son usage^ et les bornes ou l'étendue qu'elle doit avoir, ne peuvent pas se réduire en règles précises, qui déterminent aux décisions. Et il y a plusieurs autres principes de diverses sortes, dont il n'est pas facile de faire des règles et d'en fixer l'usage ; comme on le reconnaîtra par la simple lecture de ces principes dans les lieux où ils ont été rapportés : mais ils ne laissent pas d'avoir leur usage par les différentes vues qu'ils peuvent donner dans l'application particulière de toutes les règles.

48. Cette différence entre les principes d'où l'on peut tirer des règles précises, et ceux qui ne peuvent se fixer de cette manière, a obligé d'ajouter ici quelques réflexions sur une partie des prinripes qu'on a établis , afin d'y reconnaître des vérités dont on peut former plusieurs règles nécessaires pour bien entendre les lois ririles, et pour en faire de justes applications. £t parce que ces règles font une partie importante du droit civil, et qu'elles seront placées dans le premier titre du livre préliminaire, où elles doivent être dégagées de ces réflexions qui font voir les liaisons aux principes d'où elles dépendent , ces réflexions feront la matière du chapitre suivant.

£t pour ce qui regarde cette autre espèce de principes qui ne peuvent pas se réduire en règles, il sufiit de remarquer en général que le bon usage de ces sortes de vérités doit dépendre du bon sens et du jugement , et des diverses vues que peuvent donner l'étude, l'expérience, et les différentes réflexions sur les faits et les circonstances d'où naissent les difficultés que Ton doit régler. £t c'est dans cet usage du jugement et dans la justesse du sens éclairé de toutes ces vues que consiste la partie la plus essentielle de la science des lois , qui n'est autre chose que l'art du discernement de la justice et de l'équité (i).