EST UTILE POUB LE GODV. DE LA SOC

e$t irie^ken; $'il eouffre de eeu» à qui il a fiai du bien, il a une ti grande boniéf qu'elle ne peut être augmentée que dans le eae où Itê eouffrancee viendraient à croître; et #*«7 su meurtf la vertu ne saurait aller plue loin : ■elle est héroïque, elle eei parfikite. La Bruyère ne considère, dans ce passage, que la vertu réunie an malheur : il faut y joindre la grandeur, qui rend le malheur plus volontaire à la fois et plus sensible» la vertu plus éclatante» et la bienfaisance plus générale. J'en ai dit assez pour faire comprendre que des considérations présentées aux esprits les moins exercés sous des rapports mieux appropriés à leur faiblesse» peuvent être offertes aux esprits les plus éclairés sous des rapports plus étendus» et qui conviennent À leur force et à leurs lumières. Ces considérations sont même, sans qu'elle s'en doute» très«près de notre raison» et même de nos idées et de nos sentiments les plus habituels ; et l'on en conviendrait sans peine si elles n'étaient qu'uue théorie sans application ou des hypothèses sans réalité. J'ajouterai seulement que lorsque les savants se donnent tant de peine pour mettre leurs connaissances à la portée des enrants» il me paraîtrait bien utile, un ouvrage qui mettrait la doctrine des simples k la portée des savants.