‹ Œuvres complètes de M. de Bonald, Pair de France et Membre de l'Acadʹemie Française, suivies d'une table analytique des matières en dehors des tables particulièresChapitre 58 sur 201 · PART. IT. CEUVR. RELIGIEUSES · texte numérisé non relu

PART. IT. CEUVR. RELIGIEUSES

nergtode l'eipression, da oommenoemenl de rBvaDgîle de sainl Jean? Le )>remier coffliMDUleur de ces Livres divins, et le plus voisin des temps où ils ont été écrits, TApAtre des nations ne s'élève-t-il pas.k une haoteor souvent inaceessible , remarquée même de son temps par son collègue dans l*apostoIat (i P9tr. ui, 16); et s*il ne vient pas vers les fidèles msc hê parolet persua* $ive$ de la êogeiêe hunuiine^ comme il le dit iui-mAme (/ Cor, ii, 4), ne les enseigne4-il pas toujours avec Tautorité irrésistible d*upe philosophie toute divine? Et que font nos graniis orateurs chrétiens, anciens et modernes, les Cbrysostome, les Augustin, les Bossuet, les Massillon, les Bourdaloue, que d'employer toutes les ressources de Téloquence, la force ou les grAces du style, A mettre la simplicité de la doctrine chrétienne à la portée des savants et des beaux espriu? Car la Sagesse divine, fidèle k Tordre qu'elle a établi, suit les progrès de l'homme et de la société ; et comme elle voit toutes les conséquences renfermées dans leur principe, elle donne aux faibles des éléments qui seront plus tard développés pour les savants dans toutes leurs conséquences, et régleront les cœurs en étendant resprit;au lieu que la sagesse humaine, qui n'adresse qu*aux savants ce qu'elle ap- ))elle des priucipes, porte partout la confusion el le désordre, lorsqu elle veut en développer aux faibles les conséquences.

§ L — Nécetiité du Médiateur

J'entends par la n/cei<t7/ métaphysique du Médiateur entre Dieu et les hommes, la conformité de cet être auguste aux rapports naturels qui unissent Dieu à rhomme,et l'homme à Dieu, c'est-à-dire la cause souverainement intelligente et son plus noble effet; conformité tel le que le Médiateur est le moyen {mediuê) nécessaire de leur union et le moyen aussi de l'union réelle de tous les hommes entre eux; vérités enseignées et presque dans les mêmes termes nar l'EIglise chrétienne lorsqu'elle nous dit qa'on ne peui Mer au Père que par le File {Joan. xiv, 6;, que les hommes sont tous frères en Jésus- Christ et qu'ils ne peuvent rien obtenir de Dieu que par le moyen et Tentremise du Médiateur; vérités aperçues par la haute phi- Iosc»phie d*un des plus grands esprits de l'autre siècle, Malebranche, lorsqu'il dit dans 9es Recherches eur la métaphysique : Ceei une notion commune qu'entre te fini et

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