ANGES

Parmi les anges il y a une grande variété de caractères : Uriel, Raphaël, Michel, out des traits qui les distinguent les uns des autres. Raphaël est l'ange ami de Thomme. La peinture que le poëte en fait est pleine de pudeur et de grâce.

Envoyé par Dieu vers nos premiers pères, en arrivant dans Éden il secoue ses six ailes qui répandent au loin une odeur d'ambroisie. Adam appelle Eve : « Eve, approche-toi vite ! Regarde i « entrecesarbresducôté de l'orient: vois-tu cette « forme éclatante qui s'avance vers nous? on di- « roit d'une nouvelle auiy>reqni se lève. > Raphaël aborde Adam , comme dans l'antiquité biblique des auges demandent l'hospitalité aux patriar-

SUR LA LITTÉRATURE ANGLOISE

ée, OQ commedansraDtlqalté païenne les dieux finiMDt s'isseoir à la table de Philéroon et de Rneis. Ri|ihaël salue notre première mère des ■éoopsiolcsdontGabrielsalQa Marie, seconde Eie. II noMte ensuite , comme Je l'ai dit, ce qui s est passé dans le ciel , la chute des esprits rebei- IbcI la création do monde ; il contente la coriosAéAi père des hommes , et rougit, comme rouflaaoge, quand Adam ose lui faire des questions ■ria amours des esprits. Lorsqu*il retourne au r<i) Adam lui dit : « Partes, h^ divin , soyez

• toqoors le protecteur et l'ami de l'homme , et

• WifioEx souvent nous visiter. •

Michel , dief des milices du ciel , est envoyé à soBtoor, mais pour bannir du Paradis les deux capables. lia pris la forme humaine et l'habille- Dfflt dHin guerrier ; son visage , quand la visière ^ soQ casque étolt levée , montre l'âge où la virilité commence et unit la Jeunesse. Son épée («ml comme un éclatant zodiaque à son c6té , et dans sa main il porte négligemment une lance. Adam Taperçoit de loin : « Il n'a point l'air terrible, dit-il à Eve : je ne dois pas être effrayé;

• mais il n*a pas non plus Tair doux et sociable

• de Raphaël. > Le poète connolt familièrement toosces anges, et vous foit vivre avec eujc. L'ange titk dans Tarmée de Satan est énergique : Je nierai bientôt un de ses discours. Il n'y a pas JQ>]ti'ati chérubin de ronde qui surprend Satan a rorcflle d'Eve , dont le trait ne soit correctement kmt Satan insulte ce chérubin : « Ne pas me

• (wnoitre prouve que toi-même es inconnu , et

• !e dernier de ta bande. ^ Zéphon loi répond :

• Esprit révolté , ne t'imagine pas que ta figure

• soit b même , et qu'on puisse te reoonnottre ; tu

• D'as plas cet éclat qui t'environnoit lorsque tu

• Rstois pur dans le ciel. Ta gloire t'a quitté avec " toD innocence ; le moindre d'entre nous peut tout '«mtretoi; totterimefidtta foiblesse. •

QDand Satan lui-même se transforme en es* prit de himière, le poète répand sur lui toutes les iiAnnoiiies de son art : « Sous une couronne, les 'cbereai de l'archange flottent en boucles , et 'Ombragent ses deux Joues; il porte des ailes *doDt les phunes de diverses couleurs sont se> ' nées d'or ; son habit court est fait pour une mar^

• riic rapide , et il appuie ses pas pleins de décence < sur mie baguette d'argent. »

î«n ees esprits , d'une variété el d'une beauté Mnies, ont l'air d'être peints, selon leurs carac- ^) par Michel* Ange et par Raphaël , ou plu-

têt on voit que Mitton les a vêtus et représentés d'après les tableaux de ces grands maîtres ; il les à transportés de la toile dans sa poésie-, en leur donnant, avec le secours de la lyre, la parole que le pinceau avoit laissée muette sur leurs lèvres.