‹ Œuvres complètes de M. le vicomte de Chateaubriand (volume 5)Chapitre 75 sur 283 · LIVRE I · texte numérisé non relu

LIVRE I

ODatoméet à veiller au devoir, garpriset endor'- Dks per le eommandant qu'elles craignent, se leieoi,et le remettent eUes-mémes en faction Mût d étfe bien éveillées. Non que ces esprits i^Mcnt le malheureux état où ils sont réduits, M qoUsoe sentent pas leurs affreuses tortures; nab bientôt ils obéissent innombrables à la voix ie leur général.

Comme quand la puissante verge du fils d' Am« nm, aa jour mauvais de TÉgypte, passa ondo}iDte leiong du rivage , et appela la noire nuée k ttuterelles, tonées par le vent d'orient, qui se supendirent sur le royaume de l'impie Pbama de même que la nuit , et enténébrèrent toute b terre du Nil : ainsi , sans nombre furent ape^ ÇBS ces mauvais anges , planant sous la coupole ii 1 enfer, entre les inférieures, les supérieures rt les environnantes flammes , jusqu'à ce qu'à un ^nial donné, la lance levée droite de leur grand nltan, ondoyant pour diriger leur course, ils sabattent , d'un égal balancement , sur le soufre aiftrmi, et remplissent la plaine. Us formoient C!K multitude telle que le Nord populeux n'en ^ersa jamais de ses flancs glacés pour franchir le Bhio ou le Danube , alors que ses flis barbares Unberent comme un déluge sur le Midi , et s'éttBàirent, au-dessous de Gibraltar, jusqu'aux fiblesdelaLibye.

locoQtinent de chaque escadron , et de chaque i^, les chefs et les conducteurs se hâtèrent là

Ipoo the wîDg; as wheo loen wont to watcb ^ liotT, sleepiog fooiid by Whom tbey dread, tme iaà bestir themaelves ère well awake. Njt liid Ujey not perceive the evil pllght Ib^birh they were» or the fieree pains not feel; ^'iloUieir gmeral's voiœ they «oon obey'd, lanaaxnbte. As when the potent rod OfAmnm'g son, m i£gypt*s evil day , WtTid nwnd the ooaet , op caU'd a pitchy doué Orbcastii, warping on the eastem Wind»

That o'er the realm of impious Pharaoh hnng Likt Qight , and darken'd aU the land of NUe ; ^oamberlflM were tboee had angela seeui BiKeriagoa wing luder the cope of UeU » TKÛt npper, nether, and aurroimding fires : IiH, as asignal gifen , the apUfted apear Of tlieir great iuitan waving to direct ^ eouie , in e?a^balaooe down they Hghl On the finn brimstooe 9 and fiU aU tira, piain. A omltitade , Uke wliich the popoloua North fWdnerer from her froienloins, to pasa Khrae or tbe Danaw, ifben her barbaroaa aons CnDe like a dehige on tbe South 9 and spread K<^th Gibraltar to the Ubyan sands.

Fortbwith froB cvcry flqnadron and each band

ou leur grand général s'étolt arrêté. Semblables à des dieux par la taille et par la forme , surpassant la nature humaine , royales dignités , puissanoas, qui siégeoient autrefois dans le ciel, sur des trônes : quoique dans les archives célestes on ne garde point maintenant la mémoire de leurs noms , effacés et rayés , par leur rébellion , du livre de vie. Ils n'avolent pas encore acquis leurs noms nouveaux parmt les fils d*Ève; mais lorsque , errant sur la terre , avec la haute permission de Dieu pour l'épreuve de Thomme, ils eurent, à force d'impostures et de mensonges, corrompu la plus grande partie du genre humain , ils persuadèrent aux créatures d'abandonner Dien leur créateur, de transformer souvent la gloire in^ visible de celui qui les avoit faits , dans l'image d'une brute ornée de gaies religions pleines de pompes et d'or, et d'adorer les démons pour divinités : alors il furent connus aux hommes sous différents noms et par diverses idoles , dans le monde païen*

Muse , redis-moi ces noms alors connus : qui le premier, qui le dernier se réveilla du sommeil sur ce lit de feu , à l'appel de leur grand empereur ; quels chefs , les plus près de lui en mérites, vinrent un à un où il se tenoit sur le rivage chauve, tandis que la foule péle-méle, se tenoit encore au loin.

Ces chefs furent ceux qui , sortis du puits de l'enfer, rôdant pour saisir leur proie sur la terre,

The heads and leaders thither haste , where slood

Their great commander; godiike shapes and forma

EscelUng human « piineely dignitiea,

And powers , Uiat erst in Heaven sat on thrones ;

Though orthcir namea in heavenly records now

Be no mémorial , blotted ont and ras*d

By their rébellion from the hook or liTe.

Nor had they yet among the aons of Eve

Got them new names; tUl, wanderingo'er tbeearth,

Througli God*8 high auflèranee for the trial of man ,

By fal8iUes and Itea the greatest part

Of mankhid they oomipted to foraake

God their creator, and the invisible

Giory of him that made them to tranaform

Oft lo the image of a brute , adom*d

With gay religions AiU of pomp and gold ^

And devUs to adore for deities ;

Then were they known to men by varions nattes ,

And varioufl idola tlirou^ ttie heathen world.

Say «MnscthelrnameathenknownyWhoAratyWho last| Roused from the alomber on that fiery couch At tiieir great emperour'a call ; aa next in worth Came singly wliere be atood on the bare slrand, While the promiacuoas crowd stood yet aloof.

Xbe chief were those^ whO| from the pit of HeH

LE PARADIS PERDU

eurent laudace , longtemps après, de flxer leurs sièges auprès de celui de Dieu, leurs autels contre son autel , dieux adorés parmi les nations d*ftlentour ; et ils osèrent habiter près de Jehovah , tonnant hors de Sion , ayant son trône au milieu des chérubins : souvent même ils placèrent leurs châsses jusque dans son sanctuaire, abominations et avec des choses maudites, ils profanèrent ses rites sacrés , ses fêtes solennelles, et leurs ténèbres osèrent affronter sa lumière.

D'abord s'avance Moloch, horrible roi, aspergé du sang des sacriûces humains, et des larmes des pères et des mères, bien qu'à cause du bruit des tambours et des timbales retentissantes, le cri de leurs enfants ne fût pas entendu , lorsque à travers le feu ils passoient à l'idole grimée. Les Ammonites l'adorèrent dans Rabba et sa plaine humide, dans Argob et dans Basan, jusqu'au courant de TArnon le plus reculé : non content d'un si audacieux voisinage, il amena, par fraude, le très-sage cœur de Salomon à lui bâtir un temple droit en face du temple de Dieu , sur cette montagne d'opprobre ; et il fit son bois sacré de la riante vallée d'Hinnon , de là nommée Tophet et la noire Géenne , type de l'enfer.

Après Moloch vint Ghamos, l'obscène terreur des ûls de Moab , depuis Aroer à Nébo et au désert du plus méridional Abarim ; dans Hesébon

Roaming to Beek their prey on eartli , dursk ûx Tlieir seaU long after next the seat of God, Tlieir alla» by liis altar, gods adored AmoDg tbe nations round ; and durst abide JehoTali Uiundering ont of Sion , Uironed Between the cherobim : yea, often placed Williin bis sanctuary itself thdr sbiineSy Abominations , and with cursed things Hi& lioly rites and solemn feasts profaned, And ^itb tbeir darkness durst affront bis light«

First Molocb, borrid king, besmear'd viith blood Of huinan sacrifice , and parents' tears ; Thougb for the noise of droros andtimbrels lood llicir cbildren*s cries unheard , tbat pass*d through fire To bis grim idol. Hîm tbe Ammonite Worsbipp*d in Rabba and her watery plain. In Argob» and in Basan, to the stream Of utmost Amon. Nor content with such Audacious neigbboarbood, the wisest heart Of Solomon he led by ftaud to build His temple right against the temple of God , On tbat opprobrious bill ; and made bis grove The pleasant valley ofiliunom , Tophet thence And black Gelienna call'd, the type of Hell.

Next Chemos , tbe obscène dread of Moab*8 sons , From Aroar to Nebo , and tbe wiid Of southmost Abarim ; in Hesebon

et Héronalm , royaume de Séon , au delà de la retraite fleurie de Sibma , tapissée de vignes , et dans Éléalé , jusqu'au lac Asphaltlte. Ghamos s'appeloit aussi Péor, lorsqu'à Sittim il incita les Israélites dans leur marche du Nil , à lui faire de lubriques oblations qui leur coûtèrent tant de maux. De là il étendit ses lascives orgies jus([a*à la colline du Scandale , près du bois de Thomicide Moloch, l'impudicité tout près de la haine; le pieux Josias les chassa dans l'enfer.

Avec ces divinités , vinrent celles qui du bord des flots de l'antique Euphrate Jusqu'au torrent qui sépare l'Egypte de la terre de Syrie , portent les noms généraux de Baal et d'Astaroth; ceuxlà mâles , celles-ci femelles : car les esprits prennent à leur gré l'un ou l'autre sexe , ou tous les deux à la fois; si ténue et si simple est leur es* sence pure : elle n'est ni liée ni cadenassée par des jointures et des membres, ni fondée sur la fragile force des os , comme la lourde cbair ; mais dans telle forme qu'ils choisissent, dilatée ou condensée, brillante ou obscure, ils peuvent exécuter leurs résolutions aériennes , et accomplh: les œuvres de l'amour ou de la haine. Pour ces divinités , les enfants d'Israël abandonnèrent souvent leur force vivante, et laissèrent infréquenté son autel légitime, se prosternant bassement devant des dieux animaux.. Ce fût pour cela

And Horonaim , Seon's realm , beyond Tbe flowery date of Sibma dad with vines. And Etealé, to th' Asphaltic pool :

Peor bis other name , wben he entioed Israël in Sittim » on tlieir march from Nlle , To do him wanton rites, which cost tbeni woe. Yet thence bis lostfol orgies he enlarged ET*n to tbat hili of Scandai , by the grore Of Moloch homicide, lust hard by bâte; Tiil good Josiah dro?e them thenœ to Hell.

With Uiese came they, who , from tbe bordering flood Of old Eaphrates to the brook tbat parts iEgypt from Syrian groond , had gênerai names Of Baalim and Ashtaroth ; those maie, Thèse féminine : for spirits , wben they please, Can either sex assume , or both; so soft And uncomponnded is thdr essence pure; Not tied or manaded with joint or limb , Nor foundedon the brittle strength of bones, Llke cumbrotts flesh ; but in what shape they cboose, Dilated or condensed , briglit or obscure » Can exécute their aery purposes , And Works of love or enmity fulfil.

For those the race of Israël oft forsook Their living strength , and unfrequented left His rigliteous altar, bowing loirly down To bestial gods; for which tbeir heads as low

Page 1