‹ Œuvres complètes de Massillon, evèque de Clermont (volume 4)Chapitre 15 sur 59 · NOTRE SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST · texte numérisé non relu

NOTRE SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST

Ego în hoc natns sum , et ad hoc reni in mundttm ^ ttt testiinonium perhibeam veritali.

Cese pour eela que je suis né , et que je suis t^enti' dans le nv^nde^ afin de rendre témoignage à la vérité* Joan. i8. 37*

JL'opposïTioîf à la vérité a toujours été le caractère le plus essentiel du monde ^ et la peine la plus universelle du péché. Depuis que Thomme eut

. eSacé de son eœur la loi éternelle ^ que la main du Seigneur , en le formant , y avoit gravée pour Téclairer et pour le conduire ;j et qu^il eut subs-*

.titué à cette lumière divine^ née avec lui ^ ses passions et ses ténèbres :; il se forma entre lui et la vérité ^ une opposition invincible ^ qui alloit

. toujours croissant à mesure que le monde ^ tous

. les jours plus corrompu ^ s^éloignoit de la pureté de sa source ^ et que la malice des hommes se

' multiplioit sur la terre.

. Il est vrai ^ mes Frères , quVu milieu des témëbres qui couvroieut la face de Funivecs ^ Dieu

%iW SUR LA PASSION

faisoit luîrc encore de ten^ps en temps sa vérité et sa lumière, 'De siècle en siècle paroissoient des hommes justes suscités d^en haut^ pour rendre témoignage à la vérité , et empêcher les erreurs et les passioais de ^prescrire contie eJle. Depuis le sang d'Abel jusqu^à Jean-Baptiste , le ciel avoit fourni à la terre une tradition non interrompue de prophètes ^ de martyrs , et de témoins de la

> vérité : les mis aVbieat xeudu >témoignage à la vérité par leur sang^ comme Abel ^ les autres par leur religion ^ comme Enos^ quelques— uns par

* leur innocence, comme Noé^ d'autres par la foi ^ comme Abraham :; Isaac par son obéissance :; Job

.;par^a patience^ Moise par se3 pi-odiges : enfia^

\pour rendre le monde inexcusable , la vérité eût

dans tous les siècles des témoins et des défenseâi^

' qui s;*élevèrent contre le inonde , et qui eônser— 'vèrent panni les hommes ^le dépôt de la doctrine

^et dé la vérité, que lemoude, ^malgré ses pré-

' ciautions, n-avoH jan^ais'pu éteindre tout-^-fdit «ur la terre.

-Cep^daiiit cette nuée de témoins , comme pade TApètre, qui de siècle en siècle avoient

' rendu témoignage à la vérité , avoient bien pu ^ je Favoue , condamner le i^otide parla vérité^

^ ^mais ils n'avoient pas délivré le monde par elle. La vérité avoit donc b^oin d'un plus grand t<^

' moignage : il falloit que celui qui est la sagesse et la lumière du Père, vint lui-même nous rendre témoignage de ce qu'il avoit vu^ qu'il confirmât

^'^ doptriae par soasang^ que sa doctriujB purgeât

V fietée d<es eireùrs y qai jnsqu'ak»!»^: Tavcienti iobodée :; et que Jésus-*Christ crucifié- fut jtisqu^àf la fin des sièdes^ le grand témcnn de la vérité t contre raveuglenaent du monde et Terreur de se^r maximes..

- Le mystère des douleurs et des ignominies d% Sauveur^ nous offre donc aujourd'^hui deux spectacles bien- différens : d^'un côté le monde si aveugle ^ et si opposé à la vérité ^ qu^après avoir> r^eté dans tous les siècles le témoignage dea^ justes et des prophètes ^ il rejette encore aujour-«t^ dliui celui-de Jésus-Christ lui-même ^ d^un autre ^ c6té^ Jésus-^Christ sur la croix devenu le grand, témoin de la. vérité ^ pour confondre jusqu'à la. fin Taveuglement du monde : c^est-anlire ^ la. mort de Jésus— Christ devenue la plus grande preuve de Fopposîtion du monde pour la Vérité ^ et le plus grand témoignage de la vérité contre le ztionde.

O mon Sauveur ! jusques ici nous avons offert comme le monde ^ un cœur rebelle à la vérité de Votre doctrine: nous avcxis é<souté; votre parole sainte ^ durant ces joursde^ péûtenoe et de salut^ » avec la même insensibilité que J^usalem vous écouta autrefois durant les jours de votre minis^. tèrc« Mais aujourd'hui ^ Seigneur ! ou vous ne . parlez plus que par yos< douleurs et< par vos opprobres ^ où vous ne faites plus entendre que la voix de votre sang^ aujourd'hui où attaché à ce tfftne d^ignominie^ vo]us êtes devenu le. grand. tâuoindela là^rîtét^ntvele mondey neperoietb»;

laO . SUB LA »A6SI0ir

pasqu'tmeiastruetionsi nouvelle et si tôuebéitte^ BOUS troaVe encore insemU^es. Kous vesons

- mettre aux pieds de -votre croix ^ des coeurs à la vérité encore plexus de passions et d'^attachemens injustes ; mais laissez couler sur nous une seule gouUe de ce.sang ^ ' que vous ofirez âujiOurd''htii pour nous à votre Père ^ et nous serons purifié» :

' jetez sur nous ^ comme sur. ce pécheur heureusÉ ^ qui expire à vos côtés , un regard de miséricorde^ et nous serons sduyés : délivrez-nous par la vérité* • dont vous êtes aujourd^biui le grand témoin ^ et nous passerons de la servitude du monde et du. péché à la sainte liberté des eufans de Dieu. Cest . ce que nous vous demandons prosternés aux pieds de votre croix. O Crux ^ ave,

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