I. Inéd, i

.^O TRAITIS

n'y avoit pas faulte de rusez et artificieux courtisaas , qui prenoient argument sur ce refus dé déclamer contre la court, de luy souffler aux oreilles que ces messieurs vouloient £siire les con^ troUeurs de sa Volonté , et auhres discours ordi* naires en la bouche de ceulx qui , soubs< pi^texte du servyce du roy, quilz ont tousjours à h bouche, et non au cœur, veulent faire leurs affaires aux dépens du pauvre peuple : au con* traire , il loua grandement la court.

Aussy est ce son propre debvolr d'examiner avec respect et révérence les édicts et patentes dii roy, et y a trop de différence entre control- 1er et fideltément conseiller; entre déàobéyr et ne pas approuver ce qui est contre Festat public, foule et oppression du peuple, et, le plus souvent, contre l'intention du prince soubverain, qui accorde beaucoup de choses par importunité, et ne lé feroit pas si librement ^il estimait que ses officiers, sur la conscience et fidélité desquelz il se repose, les deussent passer sans les éplucher et dèument examiner : anltrement luj mesme, plus que nul aottre, ayroit à se plaindre, et, au lieu de sénateurs qui luy doibvent honneur, ce seroient des flatteurs, veoire des esclaves, et auroit occasion de dire d'eulx ce que Tibère disoit des sénateurs romains : O homines ad servùutem con^ositos ! Encore ce feut

luy mesme qui, par sa cruaulté, les avoit asservys; mais i\z avpient passé plus avant en la servytude qu'il ne desiroit.

Nos roys (grâces à Dieu) ne sont pas de mçsme : ains la pluspart se sont tous les premiers, à l'exemple des Antonins et aultres bons empereurs, rendeus observateurs de leurs loyx et ordonnances vérifiées sans contraincte par leurs courts soubveraines ; et ce poinct a esté diligemment remarqué , non seulement par les historiens françoîs, mais aussy par les estrangers, entre auUre par P. Jove, et encore par le Florentin ( MachiavelU ) , sur la première décade de Tite Live , où il dict , en termes exprès , que l'on veit en repos et seureté au royaulme de France, au moyen des loyx qui y sont , lesquelles les roys sont, dict il, teneus de garder et observer, et de faict les gardent et observent religieusement.

Voilà ce que les estrangers ont escript en l'honneur de nos princes, il y a plus de six à sept vingts ans. Dieu veuille que l'on en puisse dire de mesme de tous ceulx qui ont suivy et qui viendront après ; mais pour le moins ceste vérité n'est poinct subjecte à contredict, que les gens de bien profictent tousjours au public, quelque corrompeu que soit ung siècle, et quelque rude et absoleu que soit ung prince.

Il les estime en son cœur, et, aux grandes

2ia TRAITÉ

occasions, les sçayt bien trouver pour s'en servyr en temps et lieu ; mafe tant y a qu'il ne fault jamais obmettre à bien faire, soit pour l'ingratitude du siècle, soit pour les menaces et défaveurs des grands, lesquelz bien souvent sont préveneus et préoccupez de faulses opinions qu'on leur a mis en teste , et des passions qu'ilz soubmettent puis après à la raison lorsqu'on la leur faict cognoistre, et cèdent la pluspart, plus aysément que Ton ne sçauroit croire , à ce qui est de la vérité et de la justice ; et crois, comme il est vray , que ce n'est pas tant de leur faulte quand ilz font mal et oppriment leurs subjects, que de leurs officiers, qui craignent perdre leurs bonnes grâces, leur estât, leur crédict, leurs pensions , leur fortune , en les contredisant et s^opposant, non par orgueil, mais premièrement par remonstrances , puis par une résolution ferme et vertueuse de ne pouvoir adhérer à leurs volontés iniques et déraisonnables; et, en telles occurrences, est beaucoup plus expédient pour le bien public, et plus séant mille fois pour la tlignité du magistrat, de se démettre librement de sa charge, comme vouleut faire le chancellier de Philippes II, duc de Bourgongne, que de passer une chose injuste; combien que le duc, veoyant la constance invariable de son chancellier, qui estoit résoleu de quitter les sceaulx, révoqua le

DE LA REFORMATION DE LA JUSTICE. 2l3

mandement par luy faict, et jamais plus ne le pressa de faire chose contre sa conscience.

Et souvent ceste fermeté des magistrats, et leur constance sur telz iniques commandemens , a saulvé l'honneur des princes, et reteneu la respublicque en sa grandeur.

Nous lisons, de Jules César, qu'estant consul, et mesnageant de loing la faveur populaire, qui finablement le perdict , comme ce grand Caton , qui préveoyoit ses pernicieuses et périlleuses intentions, s'opposa à ses desseins, et remonstra vertueusement au peuple les malheurs où il alloit se précipiter faulte de prévoyance , et soubs l'amorce et piperie de faulx advantaiges et gratifications qu'on luy proposoit. Enfin César, per* dant patience , commanda à ses sergens et massiers de mener Caton prisonnier. Que faict Caton? il se laisse mener , et voilà tout le sénat qui le suyt , et encore tout le peuple , pour l'honneur qu'ilz portoient à ceste rare vertu. César luy mesme, qui, plus par qolère et précipitation que de sens rassis , avoit faict ce commandement , se repent, et comme il avoit le cœur assis en bon lieu , feut contrainct d'estre de la partye et d'honorer ce grand homme , et luy faire comme amende et satisfaction, et de faict, attiltra l'ung des tribuns, qui alla retirer Caton d'entre les mains des sergens; et par ce moyen tout feut appaisé.

C'est grand cas que la probité, riqtégrité^ Tinnocence et la sublime vertu d'ung seul homme faict tant de merveilles , qu'elle faict par sa constance tomber les couraiges de ceulx que toutes les forces de l'Europe et de l'Asie n'avoient pu jamais abaisser^ de manière que si nous ne veoyons plus de princes flexibles aux remonstrances que l'on leur faict pour la justice, si nous leur sommes ridicules et contemptibles , n'attribuons la faulte qu'à nous mesmes, et l'imputons au peu de vertu que l'on recognoist en nous ; et faisons nostre compte que si nous som*mes des Gâtons, nous renconstrerons des Césars qui acquiesceront à nostre vertu , justice et in* tégrité. Si nous ressemblons à nos prédécesseurs, desquelz nous avons faict honorable mention cy dessus, ne nous doubtons poinct que nom ne trouvions des princes aussy bons et aussy vertueux, et non moins favorables que ceulx dont la mémoire nous est aujourd'huy si précieuse.

Mais d'aultre côsté , si , au lieu de faire le deu de nos charges avec honneur , nous n'avons aultre soing que d'emplû* nos coffres de l'or et de l'argent tiré , pour la pluspart, des larmes du pauvre peuple; si nous craignons plus d'offenser les hommes mortelz que le Dieu vivant; û nous avons plus d'appréhension pour nos offices ou

DE Lii RÉFORMATIOir DE LA. JUSTICE. 2l5

bénéfices, nostre authorité, nostre crédict, que ppur nostre honneur , réputation et conscience ; si au lieu de faire justice sans acception de personne , nous regardons aux qualités , nous favo-» risons ceulx qui bon nous semble , ou par con*eussions, ou pour* faire plaisir, aux grands du monde, attendrons nous encore avec cela que l'on ait bonne opinion de nous ? que l'on nous estime pour gens de bien ? que les grands princes en fassent cas, et qu'ilz nous estiment? L'ordre de nature seroit du tout perverty et renversé si cela estoit.

Faisons sans artifice , sans ostentation : l'bon* neur (je dis le vray honneur) nous suyrra, malgré que tK>us en ayons. Craignons d'offenser Dîeu et les loyx ; il nous garantira du reste , et jampii&sii grâce, plus asseurée cent mille fois que celles des hommes, ne nous abandonnera.

Considérons, au surplus, que nous sommes tombez en ung temps fort stérile lie rare intégrité et de sublime vertu, et disons, avec ce grave sénateur Thraséa , préveoyant la cheute de ce grané empire : Specta^juveniSj etomenquidem du prohibeant : cœterum in hcec tempora nati sumus quibus firmare animwn expedit constanti" bi4s exemplis; ou avec Marins, lequel, au Heu d'envoyer au suppUce ung jeune gentilhomme romain nommé Trébonius , qui avoit tué son ca-

2l6 TRAITE

pitaine en chef, pour se rédimer d'ùng outraigé et vilaioîe insupportable qu'il luy vouloit faire, le récompensa d'une couronne de la qualité de celles qui n'appartenoient qu'à ceulx qui avoient faict quelque acte valeureux à l'assault d'une ville ou le jour d'une bataille : Tanquam in tempore pulcherrimis exemplis indigente facinus egregium strenue peregisset.

Et de faict , l'histoire dict que ce grand honneur faict à ce jeune homme , qui avoit pour partyes formelles tous les capitaines de l'armée , et pour toutes deffenses n'avoit que son innocence, oultre qu'il apporta une merveilleuse réputation à Marins, pour une signalée justice rendeue si à propos, feut cause de réprimer la*fréquence de plusieurs crimes qui puUuloient en son temps, auxquelz estoit besoing de remesdier par quelque exemple dont feust mémoire aux siècles à venir.

Or 9 si jamais feut besoing en estât du monde de grands exemples et d'une insigne vertu, pour aller au devant de la ruyne et du péril éminent qui nous menace à cause des injustice et impiétés dont le ciel est grandement irrité contre nous, c'est cestuy cy. L'on s'en plainct il y a trop long temps , et puis c'est tout. Cbascung dict que c'est grand pitié ^ mais personne n'y donne ordre : il semble que Ton craigne de choquer contre

DE Là. R£FORMA.TJOir DE LA JUSTICE. 217

l'injustice, et que l'on appréhende ses ongles et ses mains crocheues ; et néantmoins il n'y a rien si aysé à débeller que ce monstre. Mais il fault remettre ce discours au livre suivant.

DE

LA RÉFORMATION

DE LA JUSTICE