Ô6 TUAIT
roh, UDg Caligule^ ting Domician, uiig Héliogaheley et aultrestels m(^stres ennemis du genre humain, dignes de tiltres d'abomination et ms^ lédiction perpétuelle.
Jjà deuxiesme , que tout âinsy qu'ilz t^eulefit e^tre obéys de l^urs subjectB, et qull fault punir de mort et àultres peines ^ selon t'atirocité où lég^ieté du crime^ ceulx qui auront contreveneu à leurs loyi£ et ordonnancés; atissi fault il que de leur part ih obéyssent et s'humilient ioubs le éonlx et amiable joug de la loy de Dieu.
En ce faisàiit, il permettra, veoire inspirera au coeur de leur peuple utie vraye et fidelte obéys- ^ànce qui les rendra redoutables et bienheureux €^ leur gouvernement : sinon qu'ik ne trouvent pas étrange si leurs subjects ne leur rendent pas le debvoir, puisqu'euk mesme^ ne le rendent pas où ils sont tenëus, âins contreviennent aUK commandemens de Dieu et transgressent ses sainc^es et divines ordonnances^ qui sont de l3X)p plui^ grande aftetorité que les loyx des hoimttes.
Non toi:n:esfois que je vueille dire qu'il soit loisible aux subjects d'entrer en Ces considérafions, et soub^ prétexte différer d'obéyr aux cottifâandemens de leur prince, à Difeu ne plttbe que telfe conception ne vienne en l'atoe; et moy, dis je , qui ai appris en^bckme est^ole qu'il fiftilt rendre ï'obéyssàtoce àtuk puissances tttr-
riennes et aux supérieurs que Dieu nous a ordonnez, quels qu'ilz soyent
Mais je suis obligé traictant cet argument de ramente^otr aux grands princes le facile moyen qu'ilz peulvent avoir, pour estre agréables à celuy de qui ilz tiennent leurs sceptres, se procurer une terre infaillible et repos asseuré de leur vi- . vaut, et une certaine espérance de transmettre leur couronne à ung successeur légitime. Comme aussy s'ilz ont en mespris llionneur de Dieu et sa justice , ilz se peulvent bien asseurer que tout le contraire leur arrivera.
Et sur ce poinct fault considérer et examiner ung peu plus exactement quelle beste c'est que rinfustice , de quelle couleur elle est, afin que j'use des mesmes termes d'ung bien grand de ce ïoyaulme , auquel on impose d'avoir souventes fois teneu le langage de ceulx qui luy demandoient justice (bien que ce fust, ce semble, de l'injustice qu'il, entendoit parler) quels sont les satellites de l'injustice, de quels maulx, désastres, malheurs elle est ordinairement cause partout où elle domine.
Premièrement, parce qu'il n'y a rien qui fasse nîieolx parodstre le contraire que l'opposant à son contraire : je dis que la justice est .figurée fort proprement par Orphée, par Hésiode et aultres poètes anciens , en forme d'une vierge
