IV. — De l'asatomïe
L’anatomie est une science qui donne la connaissance des parties du corps humain par la dissection , et même celle des autres animaux. Ceux qui ont écrit de l’anatomie cbex les anciens sont Hippocrate, Démocrite , Aristote , Erasistrale , Galien , Héropbile 1 , et plusieurs autres, quien avaient parfaitement connu la nécessité , et qui la regardaient comme la plus importante partie de la médecine , sans laquelle il n’était pas possible de connaître l’usage des parties du corps humain, ni par conséquent les causes des maladies. Cependant elle avait été entièrement abandonnée pendant plusieurs siècles , et ce n’a été que dans le seizième qu’elle a commencé à se rétablir. La dissection du corps humain a passé pour uu sacrilège jusqu’à François I"; et l’on voit une consultation que fit faire l’empereur Charles V aux théologiens de Salamanque , pour savoir si . en conscience , on pouvait disséquer un corps pour eu connaître la structure. Vésal , médecin flamand, mort en 1564, est le premier qui ait débrouillé ce qu’on appelle anatomie.
Depuis ce temps-là , l'anatomie a fait de grands progrès , et s'est beaucoup iierfectkmnèe. Les Bartolin, les Halpighi, les Duvemey. les Winslow et beaucoup d'autres, se sont rendus illustres dans cette science, et ont beaucoup contribué à la faire parvenir au point de perfection où elle est arrivée.
Une des découvertes qui ont fait le plus d’honneur aux modernes , est celle de la circulation du sang. On appelle ainsi le mouvement par lequel le sang, plusieurs fois dans
■ C'est cet Hérophitc qui , selon Terlullien , pour roniMltre les hommes , en disséqua un très grand nombre.
un jour, est porté du cœur dans toutes les parties du corps par le moyen des artères, et retourne de ces mêmes parties au cœur par le moyen des veines. On dit qu'Harveey, célèbre docteur d’Angleterre , est le premier qui a découvert la circulation du sang 1 , qui est main-
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tenant reconnue par tous les médecins. Celte gloire lui est pourtant disputée ; et Ton prétend même qu'Hipporratc , Aristote et Platon en ont eu connaissance. Cela peut être : mais ils en ont Tait si peu d’usage , que c’est presque comme s’ils l'avaient ignorée ; et il en faut dire autant de plusieurs autres matières de physique.
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