II. V

• lbld. nui, M 0-31 3.

> 2. Beg. 31.

‘ Odyi. zxiu, 10-14.

fiez-vous comme si vous ne l'aviez point reçu 1 ?

Tout vient des dieux : il faut donc tout attendre d’eux , et mettre en eux sa confiance. Diomède n’attend rien de son courage *, et reconnaît que tous les efforts des Grecs seront inutiles, parce que Jupiter favorise les Troyens , et qu'il a résolu de leur donner la victoire : mais aussi il espère vaincre Hector \ si quelque dieu l'assiste. Hector lui-même ose tout espérer du secours des dieux, a Je a sais , dit-il en parlant h Achille , que vous a êtes vaillant , et que je le suis beaucoup a moins que vous : mais c'est de ta seule « volonté des dieux que dépend le succès des a combats. Qui sait si, quoique j'aie moins a de valeur, je ne vous arracherai pas la vie a avec ce fer? il sait aussi bien percer que le a vôtre*, s Ulysse, voyant son fils effrayé du dessein qu’il avait d’aller attaquer seul avec lui les p rinces qui étaient en très-grand nombre : a Croyez-vous, lui dit-il, que la déesse a Minerve, et son père Jupiter, soient un a assez boo secours , ou si nous en cherchea rons quelque autre 5 ? » El dans un autre endroit il parle encore avec plus d'assuraDcc. a Si vous daignez m’assister, grande Minerve , a fussent-ils trois cents , je les attaquerai seul, a et je suis sùr de les vaincre11.» On reconnaît ici le langage de David : Si consistant adver sùm me castra, non timebil cor meum; si exsurgat udversùm me pralium, in hoc ego sperabo ’.

Tout vient des dieux : il faut donc s’adresser à eux par la prière , pour en obtenir les biens dont on a besoin. Il n’y a presque point de page dans Homère qui n’inculque cette vérité. Si un dard lancé à propos porte et frappe , si un voyage réussit , si un discours fait impression sur les esprits, si quelqu’un terrasse son ennemi, en un mot, si l'un réussit eo quelque chose que ce puisse être , tout succès heureux est attribué à la prière : et ,

' i. Cor. 4, 7.