‹ Œuvres complètes de Rollin avec notes et éclaircissements sur les sciences, les arts, l'industrie et le commerce des anciensChapitre 141 sur 298 · Electi principes ejus. Belle gradation · texte numérisé non relu

Electi principes ejus. Belle gradation

Que dirons-nous de cette admirable amplification? Projecit in mare. Submersi sunt in mari Rubro. Abyssi operuerunt eos. Descenderunl in profundum quasi lapis. Tout cela

1 « Qui est... Ego lum qui <utn. >

• Exod.lt, 14.

pour eipliquer, dejecit in mare. Vous voyez dans tous ces mots une suite d'images qui se succèdent et se grossissent par degrés. 1. Projecit in mare. 2. Submersi sunt in mari Rubro. Tous submergés dans la mer Rouge.

Submersi sunt enchérit sur projecit... In mari Rubro est une circonstance qui fixe plus que mari simplement. Heb. in mari Suph. Il semble que Moïse veuille relever la grandeur de la puissance que Dieu a fait paraître dans une mer qui faisait partie de l’empire égyptien , et qui était sous la protection des dieux d'Egypte ’. 3. Electi principes, les plus grands d’entre les princes de Pharaon; c’està-dire les plus superbes, et peut-être les plus emportés contre les ordres du Dieu d’Israël; enGn, les plus capables de se sauver du naufrage sont submergés comme les moindres soldats. 4. Abyssi operuerunt eos. Quelle image! Ils sont couverts, abîmés, disparus pour toujours. 5. Pour achever cette peinture, il finit par une similitude, qui est comme le gros Irait qui ligure la chose : Descenderunt in profundum quasi lapis. Tout fiers qu’ils sont, ils ne font pas plus de résistance, pour remonter, contre le bras de Dieu qui les enfonce , qu’une pierre qui tombe au fond des eaux.

Après cela que devait penser Moïse? que devait-il dire? C’est une des plus importantes règles de rhétorique, et à laquelle Cicéron ne manque jamais, qu’aprés le récit d’une action surprenante, ou même d’une circonstance extraordinaire, il faut sortir de l'air tranquille et paisible de la narration pour se répandre dans des mouvements plus ou moins impétueux selon la nature du sujet : ce qui se fait presque toujours par des apostrophes, des interrogations, des exclamations, figures propres à réveiller et le discours et l’auditeur. C’est ce que Moïse fait dans tout ce cantique, d’une manière inimitable.

[v. 6 et TJ. Dexlera tua. Domine, magnificata est in fortitudine : dexlera tua , Domine, percussit inimicum; et in mulliludine gloria tua deposuisli adversarios tuos.

Il y a ici plusieurs choses à remarquer.

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