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Niger, empereur d Orient, refuse > panégyr-qje qu «m «>■« t fai: a sa losange, HO.

Af.-hfCMC tJi imb e-se e»t • ature I. ment re*pecéc, 4»3. La véri.able m rce de la v. rtu, c • »i le mér le et la ....b .»*•', Md, 1^ luibl.'sse de la l aitsanre . ai au <!• ».«ou» de celle qu» vient du mérité, 1 06

Nombre. F.n quo cousis e«t le nombre et

I h«rmo-iie .lu tliseoiir** 266- I'. céroa est le m-.d-'ledu stv e nombrrui et p.-ru* liqur, Md. l'a .» quel* en roi t le tiomlir- .mil pcincipa'emrnt »e fai e a* mir, 26*. I*erioie* l'omhr -uses tir,- » «le Cicér. n. ibid

Aurii j Pampiltui. A'ep quelle rép -ganr • .1 nre pte la ro a ne. toi. Son pâmait 321

II inspire an Romain» l'amour -tel agriculture, 322 Il a loucit leurs impur*, 523. Son régné tranquille et pacifique. 324. Il s Applique adonner a la religion du lustre et de la majesté, itnd.

Obêutanct. I.a seienre d'obéir et de rommin- •leresi la plus be'le de tontes, 499.

Oetluciiftr. Caque ors , 5H3.

Octucuii. il béii.e de» bien» et du nom de César. 391. Comme«| d gagne C'fleroa, 3J3.

Il es- Obséle par le» Hat eu'», .39 . Il »e ligue avec 1-épiduaet Antoine, 98 II c mse.it a 'a proscriptio î de Cireron, iftid Tortraitab rgé le «un gouver. emeni, 399.

Ode. Fotinuoi le débat sublime convient à I o le, 227.

0i«eiur leur industrie merveilleuse, 635. Diversde te leur chant, de leur pi um.gr, et de Leurs relinalioii», 636.

Ofrq-ie-tue Ce que e est, 513.

Orateur chrétien Hcvo r qu .1 a a remplir, et *■» delà l» qu .1 lui évi pr, 533.

Ornement» . Dans q ci* .itseou * on peut les étalé', 233 et *uir II faut le* var er, itid Différence des ornements vrais et o «lurels d avec ceu» qui sont faut ou étranger». 236 I. orateur chrétien ic doit ni 1rs trop recbercl er m les trop négliger. 333 et auir.

Oromtude legislalenr de» l'erees. 500.

Orphée. Sin r.H-*ur .tes enfers décrit par Virgile, 163 *a mort, 166. Le même *ujet rendu par Ovide, ifi7.

Orthographe. Diverses remirque» sur le s-un qu OU doit prendre .le a Cultiver, et sur le» réglés q .'o» y doit suivre. 71 .

thtai I tmauit d*!, cardinal. Son ad esse dans les négoc ut'on*, ê93. ^a modestie et s..n abstineœe. Md, tl reçoit le chapeau >1r ra'd'i.al po>r réoompenae dp son mérite, 406.

Oilnriiiw Ce que cé'a t. 487 l> que Ion d<* l penser de cet e aorte de .ugemeut, r but

Oride tUd té qu'on peut retirer de la lect re de ce p«*e«e .'ans le» rla*s s, I T0

Ou. raqc» d étant Principes pour en juger «ninemenl, 17.

Ourrjqe* (Êr'ra*(« d'). Cm qui seraient utile* aui jeune* gens. Voyei Abreyét.

Paru ttu Voyer Pèrolla.

Païen». Leur ".le *cale»»e dans la lecture de» poé i s, 130. Ils cr.-yaiem que le» vice* étaient puni», ei l.-s vertus recompensées ■i*re» la mo t, 201

Polane*». Mol de re rar.linal au sujet des oavrages de Sencqti -, 2i9

Pondue, femme d tbradale. Généreuse reeimt.a ss -nce de cette pn Mette envers Cyrus, 467.

Papebrarh. résulte; sa modéra ion dans la d.» .u te, 408.

Paraît le*. Eirmple dans le pa-allcle de II de lur. nue et oe son parent I-* cardinal de B. mil on, 217.

Paient « (Pire, et mère*'>. Comm-nt Homère apprend a les na.wet- r, «90. Du devoir -te* pa ei. s par ra.q>ort a l'eduraLion de leurs enfa «i». 708 et»«ie.

Pnrtha*m* pendre « pleure, 487.

Paficvle* l.eur usage, 128

Patctl Eit'ai*. e s.— I* n»ees sur )a connaia- « ince -te ■ homme, 62 .

Partage* ••b.curs; commenl il le» faut éclaircir, 129

Pamnn* dam le dite aura. Leur nature. 288. Comment -n |M-ut les eieiter. 219 Quelle est prop em.'ittU'ur p ace, >bid. irentimenu qui n-' cou istent que .inns un seul irai , ou dans un seul mot. 291, Passion» douces. Vojn t Hthet.

Patience Jus.pi où le» jeunes Lacédémoniens I» pO'Hient, 493.

Paine Effet» .tue I am«ur de I» paire produisait sur le* Hunn.ti , Voyrt Komauu.

Patricle. l>ou cur d(.»rhe>aus d A- tulle èla mo'l -le Pa 'oc e, I 7 Comment Anuluque aiuuuic rcto* mort a Acbii e, |h4.

Paul Saint’. Quelle était l el«»qoe.jee de cet apdtre, 339.

Paul L. tin.),con»u', 533 H es» blesse à

m. . t a la i>.i a (le de Cannes, Md.

Paul Emile . » tnq.ieu' de Persée. Soin qu *1 prenait de le ucelmn «le »e« enfant*, <1. So . bon goAl a o-dnener une fête, 30 Diseou s • e ce Hum un qui peuvent apprendre a un prince Comment il «hûi soutenir «a mauvaise fortune, 556. Son désinle'e sem'-ut, t but.

Puu«anMi>, roi de l.m ««-lémone II commatula lartnee des Grecs a la bslndle • • Plaire^ 473. lïeut Ira i» particuliers d ton équité et .1' sa nuidé'aibin, t*id. et *mr. S-n orgueil rend le gouvernement -le» l^cedemoniena, odtrus a tou» Ica alliés, 476.

Paurrrlé la p.uvreie esnuée est reeompensee, 3*6 ''n ne doit pas r.-.arder comme mépris blr», eeoa qui mènent une v.e |>auvrr, 399 et tuw. S»^itime*.l d *nstide sur les rid*. sses cl U pauvreté,

Pêche originel. Lumière de» païens sur le pèche or gti.pl, %5.

Pedaréte. Sentiment» nobles de ce Lacédémo.iien, 494.

P elle 'ter ,M. le , con'roleur général des lin >nce-. Son d- s>nU,r-,»-ement, 4 i-3

Pelopida* Para leie de ce Tliel-am avec Epani.nuiiil»». 506. >er*i«'»s inj|>urta«l» qu'il rendi. a *a patrie, 507. Sa isu-l, ihid.

Peut ce* E le» s<m*1 comme lerorps-lu discou.s, 746. En quoi consiste >s justesse des pense s, 49 etsu*r Comment .« relève une p<-n*ér commune 251- Pensées

n. »bl- », »6i«l. Persé* s ag'-nb e*, 232 P>-n- .«-■«■s -lelic.ite», 233. P-nsces b'i laite#, 254. Usage lég t.rae qu’.m rt-vil faire d?» pensé.-* brilo.ul », 233. E'Iea dominent dans I-* ou v âge» de Scnèq.-e, i1 . f Jugement de M Nio-le su' Senèque, qui renferme d eiCellenV » cég es sur le» pensée», -139.

Pèie • et Ment. Voyet Purent».

Père « de I Edite. Combien *e* prédiraient* doivent les éiuJier, 351. Ealrrilsde» Pcre»,