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quelque cause que ce soit, on en advertira le Prieur, lequel, avec ses assesseurs el conseillers, {aschera de les accommoder aussitost, et avant que le feu de la discorde s'allume davantage : pen-
dant ce tems-là, les autres feront à Dieu des prieres particulieres pour leur accommodement.
Aussitost que l’on aura apprins la nouvelle dela mort de quelque Confrere ou de quelque sœur, on mettra à la porte de l’oratoire le signe«de la croix sur un drap noir, avec un escriteau qui mar-
quera l'heure du convoy et le nom de l'eglise où le corps doit estre inhumé, affin que les autres Confreres s’y treuvent pour accompaigner le corps, et prier pour le repos de son ame: à quoy ils seront obligez, à moins qu'ils ne fussent retenus ailleurs par quelque necessité. Le lendemain, on celebrera une messe des morts dans l’oratoire pour le salut de ceste ame, et affin qu’elle soit deslivrée des peines du purgatoire.
XIIT.
Oultre cela, affin que tous les ans on fasse une memoire universelle des Confreres deffunts, le jour le plus proche et non empesché apres la feste del’Exaltation de la saincte Croix, il faudra faire un anniversaire general dans l’oratoire; et tous les Confreres y assisteront en leur habit propre pour entendre la messe, que le Prieur dira, s’il est prestre, et les autres prieres qu'on y chantera.
A limitation des autres Confreries, mais principalement l’ar-
. chi-confrerie du tres-sainct Crucifix , depuis long-tems erigée à Rome en l’eglise de Sainct-Marcel, de l'Ordre des Freres servans,
- Vhabit de cette Confrerie sera un sac de toile noire ou bien de treillis, couvrant tout le corps depuis le cou jusqu'aux talons, simple, sans fente ny ouverture, ny soie, ny ornement, ny travail quelconque; avec le capuce de mesme toile et couleur, Voilant la teste et toute la face ; de plus un cordon de fil de * mesme qualité, mediocrement gros et à nœuds, comme celuy que portent les Cordeliers, duquel pendra un chapelet qui ne sera pas precieux. Cet habit sera donné par le Prieur à quiconque entrera dans la compaignie, avec une ceremonie parti-
culiere; et tous les Confreres, de quelque condition et qualité qu'ils soient, seront tenus et obligez de le porter dans l'oratoire, dans les processions et dans toutes les actions publiques, quand
la Confrerie s’assemblera. Les femmes, sur un habit blanc,
seront obligées à porter seulement le cordon et le chapelet.
Oultre les Chanoines de l’eglise cathedrale, il sera permis
d'entrer dans la Confrerie à toutes personnes de l’un et de l’autre
sexe, pourveu neantmoins qu'ils soient catholiques et de bonne ‘reputation, et qu'ils ayent fait au prealable leur profession de foy, et observé les autres ceremonies qui ont coustume d’estre observées en pareil cas. Le secrelaire tiendra un livre dans lequel seront escrits les noms, surnoms et qualitezdes Confreres, avec mention expresse du jour de leur reception, et de l'argent qu'ils auront offert de leur bon gré.
Les officiers de la Confrerie seront changez tous Les ans au
Chapitre general, qui se tiendra le jour le plus proche des calendes de septembre, non empesché par quelque feste.
Le premier et principal officier, et en quelque sorte le chef, sera nommé Prieur, et on le prendra tousjours du corps de l’eglise cathedrale, autant que faire se pourra. Luy seul, de tous les Confreres, portera le surplis dans l’oratoire, dans les processions, les assemblées et les autres actions publiques, où il aura partout la preeminence. Sa charge sera de commencer les divins offices, de reciter les prieres et oraysons publiques, de marcher tout seul apres la procession entre les deux assesseurs de la Confrerie, de donner la benediction du Sainct-Sacrement dans l’oratoire, de marquer ceux qui celebreront des messes ordinaires et extraordinaires, d’eslire les directeurs des processions et les chantres, de deputer les visiteurs des malades et des prisonniers, et ceux qui seront chargez d’accommoder les differends, de recevoir ceux qui voudront entrer dans la compaignie, de faire la paix, concilier les ennemys et terminer les procez, de convoquer les assemblées extraordinaires, d'y presider et recueillir
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les voix, entre lesquelles la sienne en vaudra deux. Tous les Confreres, de quelque condition qu'ils soient, doivent luy porter honneur, reverence et obeyssance. Il aymera la justice, et fera le jugement; enfin, quand il y aura une cause legitime, il pourra substituer un autre chanoine, qui portera le nom de sous-prieur.
Les assesseurs assisteront le Prieur en tout ce qui sera necessaire, toutesfois avec l’habit de la Confrerie : et dans les processions, chacun d'eux portera le baston de pelerin, marchant le premier à la droicte, et le second à la gauche du Prieur.
Le tresorier recevra l'argent que les Confreres offriront à leur reception et en d’autres occasions; il fera le recouvrement des legs, fournira tout ce qui sera necessaire, tant pour le service divin que pour le secours des pauvres et des malades, et pour l'administration des choses temporelles, toutesfois par un ordre special du Prieur, qui soit signé de sa propre main: et il rendra compte au bout de l’an de tout ce qu’il aura receu et despensé.
Le secretaire escrira les actes, ordonnances, et deliberations de la Confrerie, et fera toutes les autres choses qui seront jugées par la Congregation estre de sa charge.
Oultre cela, il y aura douze conseillers, en partie clercs, en partie laïcs, entre lesquels seront le Prieur, les assesseurs, le tresorier, et le secretaire de la precedente année.
Si par hasard on avoit de la peine à se determiner sur quelque affaire difficile et de grande importance, on s’addressera au Chapitre de l’eglisé cathedrale ; et tout ce qui sera resolu en iceluy tiendra absolument et sera observé par tous les Confreres, etc.
Voilà les chefs principaux des Statuts et Reglements de la Confrerie erigée en la ville d'Annecy par M. de Sales, prevost de l’eglise de FauRRe; au bas desquels ont signé comme tesmoins dans l'acte,
Jean Cnoppez, Michel SERvANT, Jacques CHAPPE, prestres ; Jean GuicHon, notaire public; François DE SALES, prevost de Geneve, Jean Tissor, proue apostolique.
Jean COPPIER Loüys de SALES, Loüys REYDET, François DE CHISSE, François DE Rouys, Charles-Loüys PERNET, Jacques BALLY, Charles GROSSET, Jean PorTIER, Anthoine Bocaur, Estienne DE LA COMBE, Ent D'ANGEVILLE, Janus REGARD. Eustache MuGntER, Jacques BRUN&T, Jean DEAGE, Jean D'ELOYsE, tous chanoines de l’eglise cathedrale, les onze autres estant absens.
Cet acte fut aussi receu solemnellement par Loüys de la Pallud, notaire public par authorité apostolique , confirmé et appreuvé par messire Claude de Granier, evesque et prince de Geneve.
Ceste Confrerie commença ses exercices le jour de l’Exaltation de la Saincte Croix (1), du mesme mois de septembre 1593, avec une solemnité et une magnificence extraordinaire. Il y eut une excellente musique, et monseigneur l’evesque y officia pontificalement au Salut, où il donna la Benediction du Sainct-Sacrement, Tout le peuple qui eut le bonheur d’assister à cette ceremonie, en marqua une extreme joye, et on ne sçauroit dire le bien que cest establissement a fait dans toute la Savoye. Le sainct ecclesiastique François en ayant esté le promoteur et le fondateur, en fut aussi le premier Prieur, et il se rendit en tout admirable. Le samedy des Quatre-tems suivant (2) il fut promu à l’ordre de diacre; trois mois apres, c'est-à-dire le troisiesme dimanche de l’Avent (3), il fut fait prestre, et le jour de S. Thomas (4) il chanta sa premiere messe.
(1) C’estoit le jeudi. — (2) 18 septembre. — (3) 12 décembre. — (4) 21 décembre.
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