LETTRE A MADEMOISELLE DE NERCCEUR

de bénédictions , et qu'à mesure qu'il entendoit que Dieu luy donnoit son cœur propre , qui est son Fils, il ne le donnas! réciproquement à Dieu, et qu’alors cette supersaincte Dame ue fondist en charité , et pouvoit dire : Mon ame s'est liquéfiée ou fondue, quand mon kien-aymé a parlé. Or quant à nous, recevons une pareille grâce en la communion ; car non un ange, mais bien Jesus- Christ mesme, nous asseure qu'en icelle la vie éternelle se rencontre , et que si nous l'aymons , le Sainct-Espril vient en nous , et luy et son Pere y font leur demeure. O Dieu! que de suavitez et douceurs; et partant, l’ame peut bien dire comme Nostre-Dame , après cette considération : Voicy la servante du Seigneur, me soit fait selon sa parollc ! et quelle parole ? selon la parolle qu'il a dite de sa sacrée bouche, que qui le mange, il demeure en luy , et luy demeure en ccluy qui le mange , vivra pour luy , par luy , et en luy, et ne mourra point éternellement. C'est pourquoy il est mesmement bon de dire, après la communion, le sainct Cantique de Nostre-Dame, appelle le Magnificat , et le bien considérer et peser , et pour ce

faire il est requis d'en sçavoir la signification en françois.

Je n'ay rien dit du nettoyement de la conscience , qui se fait par la confession , parce que chacun sait qu'il le faut faire , ou le soir devant, ou le matin , et ce avec un grand soin et humilité.

Vous trouverez peut-estre bien longue cette instruction ; mais il faut que vous sçaehiez deux choses : l'une , que vous ne devez pas faire tout cecy tout à un coup, mais seulement vous en servir à mesure que vous connoistrez en avoir besoin, et en prendre ce qui vous agréera; l'autre, c'est que je vous ay couché cette préparation assez au long, afin que vous en puissiez ayder les autres, qui en auront nécessité. Au demeurant , parce que le plus grand moyen de profiter en la vie spirituelle, c'est la devote communion, je vous la recommande ; et ayez soin que nulle ne la fasse par manière d'acquit, ou de coustume, mais tousjours pour glorifier Dieu en icelle , et s'unir à luy , et prendre force pour supporter toutes les tentations et afflictions. Ainsi soit-il.

A MADEMOISELLE DE MERCQEUR.

Mademoiselle,

J'attendois de voir imprimée l'Oraison funebre prononcée aux superbes funérailles faites en Lorraine, avec tant de magnificence, pour honorer la sépulture de M. voslrc Pere, espérant que, par ce moyen, jeserois facilement cscusé de mettre cclle-cy sous la presse : mais cet espoir ne m'estant... et ne pouvant plus dilTcrer d'obeyr à qui a pouvoir de me commander , au moins esperé-jc d'estre beaucoup plus aisément escusé, si je laisse sortir cette Oraison si mal polie , et avec autant de defauts, quand on considérera que c'est par une humble obcyssance. Elle fut favorablement accueillie lorsque je la prononçay devant plusieurs grands princes et princesses, et la présence de cette fille aisnée de l'Astrée française , je veux dire de ce grand oracle de la France , de ce parlement de Paris, Cour des pairs, et le premier des Parlemens de France , lequel y assista en corps, comme aussi les autres Chambres et Cours souveraines , à cette fin que Paris , mais toute la

France l'estime qu'elle fait des mérités du

Prince décédé, et que l’on sccut qu'elle avoüoit

I l'obligation que toute la chrestienté a à sa me- | moire. Je sçay bien que ce bon-heur m’arriva par le subjet que je traitois, auquel je pouvois contribuer que de l'affection, de laquelle aussi je ne pouvois pas manquer, puisqu'elle est héréditaire, mon pere, mon ayeul et mon bysaycul ayant eu l'honneur d'avoir esté nourris.... et presque le reste de leur vie, en la maison des très illustres princes de Marligue, les pere , ayeul et bysaycul de madame vostre mere , au service desquels leur fidelité a tousjours rencontré beaucoup de faveur. Comme donc je fis ce discours pour obeyr a madame vostre mere, aussi le laissé -je maintenant sortir en public pour satisfaire a vostre désir : vous suppliant tres-bumblement de vous en servir pour respondre à toutes les raisons que vostre perte vous pourrait suggérer contre la consolation ; car il est dressé à cette intention. Vous y verrez que la vie de monseigneur vostre pere a esté une des plus belles et accomplies eutre celles des princes des derniers siècles, et comparable à celle des plus excellons do l'antiquité. 11 vous fera ressouvenir que vous estes fille; mais il adjoustera que vous estes fille de son es-

ORAISON FUNEBRE , ETC

prit Pt de sa foy plus que de son corps, puis- i qu’il vous a receue de Dieu par les prières du grand sa inet François , duquel aussi vous portez [ le nom : et que par ce vous estes plus obligée de : vous resjouïr en la vie et gloire de son esprit , I que de regretter la mort de son corps. Vous y verrez qu’encore que Dieu le nous eust laissé davantage, vous n’eussiez pourtant gueres jouy du bien de sa présence ; car il avoit tant de charité qu’il eust. . . prive de ce contentement son espouse et sa fille, pour ne point frustrer de sonseeours l’Eglise sa mere et l’cspousc de son Dieu.

Bref, ce discours ne vous représentera les belles j actions de monseigneur vostre pere que pour ;

vous consoler. Louez donc la bonté de Dieu, je vous supplie, de ce qu’il vous a fait naistre d’un si bon pere, et qu’il vous a laissé, pour vostre conduite, une si vertueuse grand'-mere, et une si grande mere : et moy , je supplicray sa divine Majesté qu’elle vous donne les bénédictions que monseigneur vostre pere vous a désirées pour le voir là haut , en Paradis, après avoir heureusement finy la course de cette vie , en laquelle je vous supplie tres-humblement de m’avouer ,

Mademoiselle,

Vostre, etc.

ORAISON FUNEBRE