RE II CHAPITRE IV

des colombes sur la croix et autour d'icelle , I l>ourquoy n’y |>eul-on bien mettre une i mage de | la Vierge ou de quelqu 'autre Sainct ? J’*eu ay veu là où au dos de ia croix il y avoit des agueaux , [tour représenter Nostre-Seigneur, qui a esté mis sur la croix comme un innocent agnelet, ainsi qu'il est dit en Isaye (1). D'autres où il y avilit d'autres images, non seuleineut de 1.1 Vierge, mais encore de S. Jean , S. Pierre et autres. En ce cas la croix ne sert pas de croix de ce coste-lâ (elle ru a servy du costë du crucifix) , elle sert comme de tableau. Aussi ne peint-on pas Nostre- Daine en crucifix , ny aucun autre Sainct avec Nostre-Seigneur.

Au demeurant le traitteur adjouste ■■ Que l’on « y met l'image de Nostre Dame comme si elle -■ avoit esté compague de souffrances de nostre « Sauveur, et qu'elle eust fait en partie la redemp- « Lion du genre humain, s Cela, dis-je , rient de son goust qui est corrompu par la defluxion d'une humeur aigre et chagrine, avec laquelle ces reformateurs ont accoustumë de juger les actions des catholiques; car qui fut jamais le caLholique qui ne sceut que nous n'avons autre Sauveur ny Rédempteur qu'un seul Jesus-Christ ? Nous mettons très souvent la Magdeleine embrassant la croix , que u'a-t'il dit que par-là nous la croyons estre nostre rédemptrice ? Ces gens ont l'estomach et la cervelle gastée, ils convertissent tout en venin.

Nostre- Dame ne fut pas crucifiée, mais elle estait bien sur la croix quand son fils y estait ; car là où est le thresor d'une personne , la est son | cu-ur , et l'ame est plus là où elle aime que là où elle anime. Certes, on treuve presque partout en l'Evangile (S), où il est parlé de Nostre Dame, | qu’elle estait avec son Fils, et auprès d'iceiuy, et sur tout en sa passion. Ce ne serait donc pas hors de raison de la peindre encore auprès de luy en | la croix , non pas comme crucifiée pour nous , mais comme celle de laquelle on peut dire beaucoup plus proprement que de nul autre : Christo confia a ut cruci (3) , « Elle est cloüée à Jesus- « Christ en la croix. » C'a donc esté la rage que le traitteur a contre les catholiques qui l'a empesché de prendre garde a tant de bonnes et religieuses raisons, qui peuvent estre en ce fait, pour faire une si maligne conjecture contre uos intentions.