LIVRE III, CHAPITRE II
que des ombres «(.marques obscures et confuses, au prix de ce qui se fait maintenant. Ce n’estoient pas ceremonies ordinaires à cette lov, mais comme des eloyses qui les esclairoient en passant. Les paycns , cl autres infidelles , ont quelquesfois usé de ce si gne , mais par emprunt , non comme d'une ceremonie de leur religion . mais de la nostre ; et de fait, le trailteur confesse que le signe delà croix est une marque de christianisme.
5. J’ay dit que cette ceremonie representoit la passion ; et à la vérité c’est son premier et principal usage , duquel tous les autres dépendent , qui la fait différer de plusieurs autres ceremonies chrestiennes , qui servent à représenter d'autres j mystères.
4. J’ay dit qu’elle representoit par l’expression de la figure de la croix , pour toucher la différence avec laquelle le signe de la croix d’un costé, et l'Eucharistie de l’autre , représentent le mystère de la passion ; car l’Eucharistie le représente principalement, à raison de la totale identité de celuy, lequel y est offert, et de celuy qui fut offert sur la croix , qui n’est qu’un mesme Jcsus-Christ. Mais le signe de la croix fait le mesme , exprimant la forme et figure de la (lassion.
J'ay dit enfin que tout cela se faisoit par un simple mouvement , pour forclorre les signes permanens , engravez et tracez en matières subsistantes, desquelles j'ay parlé au livre precedent.
1. Or l’ordinaire façon de faire le signe de la croix de|>end de ces observations. Qu'il se fasse de la main droicte , d'autant qu elle est estimée la plus digne, comme Justin le martyr. 2. Qu'on y employé ou trois doigts , pour signifier la saincte Trinité , ou cinq , pour signifier les cinq plaies du Sauveur. Et bien que de soy il importe peu que l'on fasse la croix avec plus ou moins de doigts; si se doit-on ranger à la façon commune des catholiques , (tour ne sembler condescendre à certains hérétiques jacobites et arméniens , dont les premiers protestant ne croire la Trinité , les se- J conds ne croire qu'une seule nature eu Jcsus- Christ , font le signe de la croix avec un seul doigt. 5. On porte premier la main en haut vers la teste, en disant : « Au nom du Pcrc, » pour : monstrer que le Père est la première personne ! de ta saincte Trinité, et principe originaire des deux autres. Puis on la porte en bas vers le ventre , en disant : s Et du fils », pour monstrer que le Fils procède du Pere qui l’a envoyé cà-has au ventre de la Vierge. Et de-lé on traverse la main j de l'epaulc , ou partie gauche , à la droicte , en disant: «Et du Sainct-Esprit, » pour monstrer que le Sainct-Esprit estant la troisiesme personne de la saincte Trinité , procédé du Pere et du Fils , et • est leur lien d'amour et charité , et que par sa J
grâce nous avons l’effeet de la passion. Par où l'on fait une briefve confession de trois grands mystères de la Trinité , de la passion et de la rémission despechez, par laquelle nous sommes transportez de la gauche de malédiction à la dextre de bénédiction.
