CAPUT

Quis pTædkare debeat?

Mémo prædicare debet, cni hæc tria non suppetant : vita bona, bona itidem doctrina, et missio légitima.

Nihil de missione seu vocations hic dissent. Solilm noto cpiscopos non modà habere missionem, sed illius quoque ministerialem scaturiginem, cujus prædicatores cæteri solos rivulos continent. Prirautn ipsorum et magnum id inunus est, quod iis in ipsà sud consecratione significatur. Hune in finem gratiam tune specialem reci- ]>iunt, quant reddant npurtet fructuosam. D. Paulus in hâc quaiitate exclamai (1): Vœ mihi, si non evangelizavero ! EtConc. Trid.: Prœcipuum est, inquit, episcoporum munus prædicare. Hæc consideratio animes nobis addere debet, quia spécial iter Deus nobis in hoc muuere assistit ; et inirum quantum prxdicatio episcopalis ponderis liabet, præ illà quæ fit ab aliis verbi Uei præconi-

(I) Cor. il.

bus. Utoumque obères tint rivuli, ab ipso fonte haurire delectat.

Ad ductrinam quod attinet, sufficientem esse oportet, non item excellentem. S. Francisons eruditus non erat, maguus tainen et ltonus prædicator. Ipsàquc ætate nostrà sanctus ille cardinal is Borromæus nonuisi admodiuu mediocri erat scientiâ, et mirabilia tamen prsstitit. Sexcenta in promptu sunt exempta. Quidam a pp ri nié litteratus (is est Erasmus) aiebat optimam discendi et ad cruditionem perveniendi rationein esse , si quis doceat. Prxdicando prædicatores fimus. Hoc unum dixero : sat superque soit prædicatnr, si modà videri non velit plus scirc quàm sciât. Si dignè de mysterio Trinitatis dicere nequiverimus, eo argumento abstineamus. Si idonei non simus exponere istud Joannis In principio, supersedere licet; sunt alia majoris utilitalisargumenta i nec omnia omnes facere necesse est.

Quantùm ad vitam bonam , eâ opus est, quemadmodum apostoius in episcopo requirit , non ampliùs; ità ut meliorem esse non oporteat, ut quis prædicator sit, quàm ut episcopus. Hactenùs itàquc res expedita est. Oportet, ait beatus Paulus, episcopum irreprehcnsibilem esse (1).

Verùm uoto episcitpum et prxdicatorem non tantùm irreprehensibilem esse debere ad peccatum mortale quod pertinet, sed et peccata quædain venialia devitare , quin et actiones quasdam minime pcccamiuusas. S. Bernardus, doctor noster, Mugis, inquit , secularium sunt blnsphemiæ clericorurn. Seculari ludere licet , venari , noctu ad conversationes egredi ; totumque hoc reprehensione vacat , et factum animi gratià caret culpà. At in episcopo, in prædicatorc, nisi id geuus actiones mille circumstantiis condiantur , quæ vix , aut ne vix quidem accidunt, scandala sunt , et magna scaudala. Quid dicilurPQuàm il li tempore abundaut! ut non malè delirianlur.1 Post li.ee vade, et mortification em prædica : ridebitur prædicator.

(1)1. Tim. in.

TRAITÉ

Non dico ludi non posse ludo quopiam liené lionesto scinel iterùmve in singulos menses, rerreationis in iiHirnn , verùm non sine niagnà cireumspcctione id fiat. Venatio prorsùs vetita est.

idein de impensà superflu! dico in commis , vestitu, libris. In secularibus siiperiluitntos sunt, in episcopis criinina. S. Iiernardus nos doeens, Clamant , inquit , pauperes pnst nos : Nostrum rst quod expenditis ; nobis cradclitcr eripitur quidquid inaniter expenditur. Ouomodo superfluitates imiiuli arguimus, si prodainus nostras?

Ait apostolus ibidem : Oportet epixcapum esse hospitalcm . At hos pi ta lilas non in adomandis ronviviis sita est, vertim in excipiendi* libenter tali mens! hominibns , qnæ episeopos deceat , quamque Tridentinum roncilium præscribît : Oportet rnenxam epismporum esse frugalem. Certts occasion!» excipio, quas prndentia etcharitas miro modo disremunt.

Cxlerùni nunqiiàui prædieandnm , nisi cùm missam celehravimus, ant eelebratnri snnms. Credibile non est, ait S. Chrysostomus . quàm os illud quod SS. ldjrsteria susrepit dtvmonibus terribile sit. Atque ità est. Cum D. Paulo direre tune possc videmur : An experimentum quœritis ejus , qui loquilur in me Christus(i)? Ampliiis nobis ronfidentix adest, fervoris item et liimiuis. (juamdiii sam in tnundn, aiebat Salvator, lux sam mundi (S). San! in nobis realiter existens illuminât nos, quia lux est. Ità et discipulis in Emmaùs, roinmutiione perceptà, aperti sunt oeuli.

Ut minimum sallcm peecatorum confessionein præcessissc oportet , juxtà illud apud Psalten : Peccalori aillent dixit Deux ■ Quare tu enarras justicias mras , et assttmis testanienfum mettm per os lutmt (5)? itemque istud Pauli : Castigo corpus mettra , et in servitutem redigo ; ne, cùm aliis prtediraverim , ipse reprobus rjjiciar (4). Verùm bàc de re satis.