LU RF. IV. CHAPITRE XIII
ou d'argent , ou d'autre matière , qui monstre assez que lorsqu'on l'appelle bois . c’est entant qu'on la présente au lieu et en guise de la vraye croix.
El de fait romœe on attribué tous les honneurs des jours de la nativité, passion, et résurrection de Nostre Seigneur, aux jours qui les représentent et tiennent leurs places, selon l'institution des anniversaires et commémorations qu’on en fait, aussi fait on pareils honneurs à l'image de la croix, quant à l’exterieur , qu'au crucifix : mais ce n'est que pour commémorations el en vertu de la supposition que l'on fait, que l'image représente le crucilix , et soit en son lieu à la réception de ccs ceremonies extérieures. Certes, il est mal-ayséde contourner à autre sens les extérieurs honneurs faits anciennement à l'arche de l’alliance. El les Vnglois honorent à mesme considération le siégé vuide de leur régné. Or en quelque façon que ce soit, quand on honore ou la croix en guise de crucifix , ou autre chose , quelle qu'elle soit , au lieu de ce qu'elle représenté , on les honore aussi improprement qu' elles sont improprement ce qu'elles représentent. L’adoration donc faite à la croix en celte sorte n'est proprement adoration qu'à l'égard du crucifix , et à l'eudroict de la croix ee n'est qu'une adoration impropre et représentative.
On peut dire que la croix est encore adorée, selon quelque extérieure apparence, quand on prie Dieu devant la croix , sans autre intention que de monstrer qu'on prie , eu vertu de la mort et pasdon du Sauveur : mais ou peut beaucoup mieux dire , que cela n’est adorer la croix. ny peu > ny prou , puisque ny l'action extérieure , ny l'intérieure , n’est dressée à la croix , ne (dus ny moins que lorsque nous adorons du rosté d'orient, selou l'ancienne tradition , nous n'adorons en aucune façon l'orient; mais nous monstrons seulement que nous adorons Dieu tout puissant , qui s'est levé à nous d'en haut, pour csclairer tout homme venant en ce monde.
Au demeurant, les pièces du vray bols de la croix , telles que nous les avons aujourd'huy, estant mises en forme de croix, connue est la sainclc croix d’Aix en Savoye, outre les sortes d honneur qu'elles méritent par maniéré de reliques , peuvent avoir tous les usages de l'image de la croix. C’est pourquoy la bien heureuse l’aula adorant la v raye crois qui esloilen llierusalem de son temps, se proslernoit devant elle, comme si elle y eust veu le Sauveur pendant , au rccirde S. llicrosme en son epitaphe. De mesme le signe de la croix fait par le mouvement a tous les usages des images de la croix, et par conséquent part à tousleshonneurs. Et outre cela, il a enrore pour son particulier et tl.
MS
ordinaire honneur d’estre une bricfve et puissante oraison , à raison de quoy il est très vcnerable.
