DE S. PIERRE
osier les pechez ; et quand un vient aux pieds du prestre pour les confesser, qu’est-ce autre chose, sinon apporter les petits de sa volonté à la pierre? Et notez encore (mes chers auditeurs) qu'il dit : Parvulos suos , Ses petits , pour nous moustrer qu'il ne faut pas attendre que nos pechez soient invelerez pour les confesser ; car quand ils sont invétérez, il est très-difficile de les bien déclarer, et encore plus de s’en amender. Quoniam tacui (dit David), invclcravcrunl ossa mea. Confessonsnous donc souvent puisque nous péchons souvent, brisons nos pechez dés leur commencement contre cette pierre.
Je sçay que vous desirez tous extresineuient la paix ; c'est pourquoy je vous diray avec le prophète royal > Si vous la voulez obtenir, adressez-vous à Dieu par prières et oraisons , Rogate qtue ad pa~ cem sunt Hic rusaient , aymez-le de tout vostre cœur, servez le fidcllcment, évitez soigneusement tout ce qui le peut offenser, et par ce moyen vous obtiendrez la paix; car il dit : Pax multa diligcniibus lèvent Dei, et non est illis scanda lum , Ceux qui ayment la loy de Dieu jouyssent d’une grande paix , et jamais aucune chose ne leur peut nuire. Or puisqu'il n'y a personne si saiuct qui ne contrevienne quelquesfois à la loy de Dieu , au moins tesmoignons que nous ay tuons cette loy en demandant pardon à Dieu . et venant briser nos perliez par la confession et pénitence aux pieds du prestre , comme à une pierre fondée sur la pierre de la foy : Beatus vir qui allidet parvulos suos ad petram.
Enfin je desirerois que nous fussions tous crucifiez à l’exemple de S. Pierre : la guerre , la pauvreté et les autres misères nous crucifient, il est vray, mais elles nous crucifient comme le mauvais larron , et non comme S. Pierre ; c'est-à-dire qu’au lieu de profiter de ces maux , nous en empirons. lia! S. Pierre est crucifie de la croix de Jésus Christ. Jl ne suffit pas de prendre sa croix , mais il faut encore suivre Nostre Seigneur ; car après qu'il a dit : Tollat crucem suant , il adjointe , h t sequatur me . alors la croix nous serait douce , alors nous trouverions la vie en la mort , et les consolations às ad vendiez.
Qoand Ilelie , fuyant la persécution de Jcsabcl , eut fait une journée de chemin , se trouvant sous un genévrier, il est dit qu'il demanda à Dieu de mourir, luy disant : Seigneur, retirez mon aine . il me suffit , Pclivil animœ suie ut morcretur, et ait : Suflicit nu ht , Domine , toile animant mcam Ainsi j'estime que S. Pierre se treuvant sous la croix , ô qu'il fust content lorsqu'il vid le coin mandement que Nostre -Seigneur luyavoit fait de le suivre, acromply : lors il vid ses désirs satisfaits : aussi si tust que Nostre Seigneur le rencou-
SERMON
trant, luy eut dit qu'il serait derechef crucifié à • Rome , il retourna tout incontinent dedans celte ville , Â cause du grand désir qu'il avoit d'estre à l'ombre de ce sainct arbre de la croix ; il ne dit rien à son dit iu Maistre , et ne s'arresta point à j s'entretenir davantage avec luy, ains s’en retourna ail mesme instant. Mais ne pensez vous pas qu'il dit alors comme l'Espousc du Cantique : Sut umbra it/ius qttrm desideraveram , s edi. et f ruetas ejus dulcis,3e me suis assis à l’ombre de celle que j'ay désirée , 6 que son fruict est doux ! et quel est ce fruict ? c'est la vie éternelle : donc assouvy de tous ses désirs, je crois qu'il répéta encore , comme Helie : Il ine suffit , Seigneur, tirez mon aine , Sufficil mihi , Domine , lotie animam menm. On treuve que S. André son frere rescut deux jours sur la croix , enseignant le peu pie, nionstrant bien que cet arbre estoit l'arbre de vie , et que sur cet arbre la mort avoit esté
vaincue; de maniéré que je pense qu'à l'exemple d'ilelie, S. Pierre demanda a Nostre-Seigneur qu’il retirast son ame, Petivit anima sua ut moreretur. Ainsi puissions-nous tous mourir (mes chers auditeurs) crucifiez en la croix de Nostre- Seigneur, afin de suivre en la vie éternelle celuy que nous suivrons en la mort : Quis dabit nobis pennas velut cotumbie ? Qui nous donnera des aisles pour le suivre comme une colombe? O glorieux apostre ! iinpetrcz-nous la grâce d'appuyer tousjoiirs nostre foy sur l’Eglise , laquelle estant fondée sur vous après Nostre-Seigneur, comme sur une pierre ferme , est la vraye colomne et le firmament de vérité. Je sousmets tousjours à vos pieds ce que jamais je diray en la chaire , et hors d'icelle ; car vous estes cette pierre sur laquelle a esté fondée l'Eglise de Jésus-Christ , auquel soit honneur et gloire par tous les siècles des siècles. Amen.
SERMON
