CHAPITRE PREMIER

De l’ubéissam e.

L’excellence de l’obéissance ne consiste pas à suivre les volontés d’un supérieur doux et gracieux, qui commande par prières plutôt que comme ayant autorité; mais à plier sous le joug de celui qui est sévère, rigoureux, et impérieux.

Cétoitle sentiment de notre bienheureux; et quoiqu'il désirât que ceux qui conduisent les âmes les gouvernassent en pères, non en maîtres; plutôt par exemple que par domination, et que lui-même gouvernât de cefte façon avec une douceur nonpareille: néanmoins il vouloit un peu de verdeur en ceux qui sont en supériorité, et il désapprouvoit dans les inférieurs cette tendresse sur eux-mêmes, qui les rendoit impatients et peu endurants.

Pour insinuer son sentiment, il se servoit de ces