PARTIE XI, CHAPITRE Ilf

Ce n’est pas, répondit-il, un vrai homme entier et parfait, mais c’est le vrai corps d’un homme, et le corps d’un vrai homme, mais mort; ainsi la dévotion sans la charité, est une vraie dévotion, mais morte. Elle est vraie dévotion morte et informe, j||ps non pas vraie dévotion vivante et formée.

Par la charité l’homme est bon , et par la dévotion dévot. Perdant la charité, il perd la première qualité pour prendre celle de mauvais, et non pas la seconde; c’est pourquoi je vous ai dit que l’on pouvoit être dévot et méchant, d’autant que par le péché mortel on ne perd pas toutes les tetbitudes acquises, ni même la foi et l’espérance, si ce n’est par les actes formés d’infidélité et de désespoir (i).