CHAPITRE X

De la Vanité.

C’est une vanité dans l'entendement de penser être plus que l’on est; mais c’en est une plus dangereuse dans la volonté, d’aspirer à une condition plus haute que celle que l’on a, et s’imaginer qu’on la mérite.

Celui qui croit être plus qu’il n’est a quelque image de contentement en sa pensée, et par conséquent une espèce de tranquillité ; mais celuitjui prétend à une condition plus élevée que celle où il se trouve est dans uue inquiétude continuelle, et dédaigne tout ce qui lui est inférieur ou égal, et n’estime heureux que ceux qui sont au-dessus de lui, au rang desquels il aspire. Y est-il arrivé, il voit que ce n’est qu’un degré pour prétendre encore plus haut, et ainsi passe sa vie en prétentions, comme un voyageur qui ne regarde sefc hôtelleries que comme un lieu où il passe, et où il ne se doit point arrêter.

Notre bienheureux, s’estimant déjà trop haut, monté dans les dignités de l’Église, pensoit plutôt à en descendre qu’à monter plus haut; et à la retraite de 1/t solitude qju’à de plus grands emplois. Il craignoit même cette grande estime en laquelle il savoit être, et appréhendoit d’être moins serviteur de J)ieu, voyant qu’il plaisoit tant aux hommes (t).

Un jour quelque personne lui ayant demandé comment il pouvoit conserver l’humilité franche parmi

(i) Galat. I, 10.

500 ESPRIT DE S. FRANÇOIS DE SALES, tant d’applaudissements et de louantes, il lui répondit: «Vous me faites grand plaisir de me re- « commander la sainte humilité; car savez-vous? « quand le vent s’enferme dans nos vallées, entre « nos montagnes, il ternit les petites fleurs et déra- « cine leâ arbres; et moi, qui suis logé un peu bien « haut en cette charge d’évêque, j’en reçois plus « d’incommodités (1). >>

«OSeigneur! sauvez-nous; commandez àcèsvents « de vanité, et une grande tranquillité se fera (2). >1