Pour « la dame de trèfle

5. Le curé de Bertel, homme d'une grande suffisance, avait critiqué les vers de Daubasse et celui-ci méditait une vengeance, lorsqu'il le rencontra un jour chez un marchand de toile et lui adressa cette verte apostrophe.

6. Cette expression ahès Vaze (vous avez l'as) signifie, dans ce cas : vous êtes un sot — un âne.

7. M. do Sèbes avait remplacé, à la tète d'un bafaillon de milice, un commandant nommé St-Sernin qui avait été destitué. Le bataillon se réunissait de temps en temps à Villeneuve et manœuvrait avec

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des bâtons, faute de fusils. C'est en le voyant manœuvrer que Daubasse fit ces vers.

8, 9. Le mot sehos sur lequel Daubasse a joué, dans cette circonstance, signide plant d'oignon, oignon vert, avec lequel on fait, dans le sud-ouest de la France, un potage vulgairement appelé tourrin ou soupe à l'oignon.

10. Une anecdote arrivée à Villeneuve, et qui avait fort amusé la population, donna lieu à cette pièce de vers. Voici, à ce sujet, ce que nous trouvons dans la première édition :

«Une demoiselle nommé Cassaigne, très jolie, vivait en son particulier avec une servante entièrement séparée du commerce du monde. Elle avait donné dans un excès de dévotion qui la faisait distinguer de toutes les dévotes de son temps. Elle n'avait jamais voulu entendre parler de mariage.

» Un bourgeois de la ville, qui n'était pas aussi dévot qu'elle, en était éperdûment, mais inutilement amoureux. Voici l'expédient que Farinel, qui est le nom de l'amant, prit pour pouvoir parler à la demoiselle, et lui parler à son aise :

» Il savait que la dévote allait passer tous les jours quelques heures dans l'Eglise des Gordeliers, et qu'elle s'endormait assez souvent à force de prier. Farinel s'imagina de s'aller mettre dans un confessional à portée de l'endroit où la dévote allait se placer ordinairement. S'étant endormie , l'adroit amant fit glisser dans son livre de prières un billet qu'il avait écrit en lettres rouges , dans lequel il lui disait que l'ange Gabriel devait venir la visiter de la part de Dieu, et lui communiquer bien des secrets. Il la prévenait qu'il souperait avec elle , et l'avertissait en même temps de ne préparer autre chose qu'un plat de racines, qui étaient le seul mets dont les anges se nourrissaient lorsqu'ils étaient en mission sur la terre.

» La dévote, qui était d'une simplicité et d'une crédulité étonnantes, s'éveille, et son premier soin est de reprendre son livre pour continuer ses prières. La première chose qu'elle voit, c'est le billet, qu'elle lut avec avidité. Son plus grand empressement fut de se rendre chez elle pour disposer toutes choses. Il fallait naturellement confier ce grand secret à la servante. Un frère de la dévote qui restait au voisinage s'apercevant d'un espèce de train qui n'était pas ordinaire chez sa sœur, veilla le moment de pouvoir accoster la

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servante, qui, après bien des , sollicitations , révéla le mystère. Il trouva le moyen de s'introduire dans la maison de sa sœur et de s'y cacher avec un fier-à-bras qu'il s'était associé.

» Dès qu'ils furent assurés que l'ange Gabriel était en train de jouer son rôle de séducteur, nos deux grivois sortent de leur embuscade et entrent dans la chambre. L'un, se disant Saint-Frappar, est armé d'un bâton, et l'autre, portant un gros paquet de clefs, se dit être Saint-Pierre.

« Ange Gabriel, dit l'un d'eux, nous sommes envoyés par l'Etemel » notre maître, qui est fort irrité contre vous de ce que vous avez » quitté le Ciel sans sa permission. Nous avons ordre de vous emme- » ner m'ort ou vif dans le Paradis. »

» En même temps , les deux gendarmes du bon Dieu fondent sur lui, le rouent de coups, en lui criant : Ange Gabriel, en Paradis ! ( Ange Gabriel , en Paradis ! ) »

Nous avons cru devoir reproduire intégralement cette note de la première édition, à cause de son originalité et de l'intérêt qu'elle présente.

11. Nous avons groupé sous ce titre diverses petites pièces qui se trouvent éparses dans les éditions précédentes.

Voici, d'après les notes de la deuxième édition, à quelle occasion Daubasse improvisa la première de ces boutades :

« Daubasse tenait dans la rue Bourgogne, un cabaret qui, grâce à l'amabilité du maître, était devenu le rendez-vous de l'élite de la bourgeoisie Villeneuvoise. Un dimanche (les habitués l'avaient convenu) ce cabaret fut désert toute la journée. Le soir seulement, ils y envoyèrent un mendiant avec ordre de ne demander qu'une roquille et d'exiger qu'on perçât tout exprès une barrique. L'indignation que causa au poète une pareille exigence, lui inspira cette boutade. »