QUE FAUDRAIT-IL POUR ÉTABLIR EN EUROPE LA PHILOSOPHIE DU DÉSESPOIR

Qu'est-ce qui a rendu possible dans la religion le nihilisme indou? C'est la tyrannie des anciennes croyances. Figurez -vous des peuples écrasés sous leurs idoles, les dieux consacrant la domination des hautes classes dirigeantes, Brahma foulant sous ses pieds les classes inférieures, une caste de prêtres, maîtresse absolue d'une race d'hcmmes, le despotisme divin renaissant de luimême, des dynasties de dieux s'élevant cle chaque chose pour étouffer au passage tout ce qui est resté de l'homme, en un mot, le prêtre mis à la place du genre humain.

Quelle issue resterait pour échapper à l'étouffément? Une seule, celle qu'a trouvée Bouddha. Nier tous les dieux à la fois, extirper dans la racine et le dieu et le prêtre, faire le vide absolu autour de l'âme humaine, empêcher par là le retour aux anciennes croyances; embrasser le néant pour se délivrer d'une religion d'esclaves. Fuir

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des divinités pétrifiées, avides de renaître, se dérober dans l'athéisme, pour s'affranchir du clergé, voilà ce qu'a fait Bouddha. Quatre cent cinquante millions de disciples Font suivi dans ce chemin du vide.

Vous vous étonnez que les peuples de l'Inde méridionale, de la Chine, de Java, du Thibet, du Mongol, de Ceylan, aient suivi avec enthousiasme le prophète du néant. Encore une fois, ce fut chez les plus ignorants comme chez les plus éclairés, le même instinct, du salut, la même haine du sacerdoce, la même horreur du passé séculaire, représenté par la caste des brahmanes.

Gomment se soustraire au jésuitisme oriental? Aucune réforme n'eût suffi. Si l'on eût laissé la racine, le vieil arbre eût bientôt reparu.

Pour affranchir les êtres grossiers, « aux pensées de singes, » un seul moyen s'est présenté: Extirper l'idée de Dieu dans son germe, montrer ainsi que toutes les divinités, passées, futures, ne sont que des songes; et pour ne leur laisser aucune chance de renaître, effacer du même coup l'univers, tarir l'esprit humain dans sa source, s'enfuir aux dernières limites du vide, ne plus respirer, tout oublier, « extirper les désirs, sembla- « bles aux tranchants d'un glaive enduit de miel ; » seul refuge conlre le souvenir d'un passé exécré.

Tel est l'effort que l'Extrême Orient a fait pour