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OEUVRES COMPLETES DE BOLDOiN.

et à saint Joseph; peu de paroles qui cachent les grandeurs de ce Dieu-Homme d'une manière capable de jeter l'étonnement dans toute l'éternité. Nous ignorons donc ce qu'il a dit, ee qu'il a fait, ses emplois et ses entretiens durant le cours de tant d'années. Nous ferons voir qu'il a été même caché lorsqu'il a paru davantage. Il a été caché en sa mort d'une manière si grande, qu'il assure de lui-même qu'il paraissait plutôt un ver de terre, que non pas un homme. Il a été caché dans le tombeau après sa mort. Mais il est encore plus caché incomparablement dans la demeure amoureuse qu'il fait avec nous jusqu'à la consommation des siècles au très-saint sacrement de l'autel. Il est caché en ses mystères , il est caché en sa sainte Mère , en ses apôtres , dans les membres de son corps mystique , dans les souffrances et persécutions de son Eglise. Enfin Jésus le Dieu de toute grandeur est caché en tout ce qu'il est, pendant que l'homme, ce ver de terre, ce morceau de boue, ce rien, ce néant fait tous ses efforts pour paraître en toutes choses, se produisant par sa naissance, s'il est de bonne famille; par ses qualités naturelles, s'il en est bien pourvu, faisant montre de son esprit, de sa mémoire, de son jugement, de sa facilité à bien parler, de la beauté de son corps, de ses biens temporels, belles maisons, belles terres, beaux meubles , grands revenus , de son or et argent , de ses plaisirs , de ses honneurs , de ses charges et emplois, de son crédit et pouvoir, de l'heureux succès qu'il a dans ses affaires; et ce qui est bien déplorable, se servant quelquefois des choses spirituelles pour être considéré, comme de la prédication, du confessionnal, de la direction , des bons livres, des bonnes œuvres, des emplois charitables , desfonctions apostoliques, des charges qu'il a dans l'Eglise, s'élevant de la sorte en toutes sortes de manières, par toutes sortes de voies naturelles et surnaturelles, ce chétif néant voulant toujours paraître pendant que Jésus le grand Tout demeure caché.