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d'impérieux, faisant voir que c'est la pure gloire de Dieu qu'il cherche. Il donnera avis des hons livres qui servent à ce sujet, et dans cette occasion je ne puis assez m'étonner de la négligence de plusieurs ecclésiastiques, (irand nornhre de ceux qui n'ont point charge d'âmes, je veux dire qui n'ont point de cure, n'ont presque point de livres de doctrine. Or ce n'est pas une excuse de dire que, n'ayant pas de grands revenus, ils ne sont pas en état d'en avoir; puisque, ménageant tous les ans quelque peu de chose, il leur est aisé d'en acheter qui soient d'un prix médiocre : un bon théologien , par exemple, qui traite des cas de conscience, V Introduction à la Vie dévote, par saint François de Sales. Plusieurs pasteurs qui ont des livres de doctrine, n'en ont aucun qui traite de la pratique. Ainsi, les uns et les autres, comment donneront-ils des avis sur des matières de dévotion qu'ils ignorent? Le remède à ce désordre regarde les soins des prélats, et il est facile à l'égard des vicaires, confesseurs et chapelains, ne leur donnant leurs permissions qu'après de bons témoignages qu'ils sont pourvus de ces livres. De plus, un visiteur zélé ira chercher, sans épargner ni sa peine ni son temps, les personnes qui sont dans le désordre, pour leur faire connaître avec une très-grande charité et douceur leur état déplorable, et les exhorter avec bonté à changer de vie, Jes attendant cependant avec patience, à l'imitation de la conduite de Dieu, et ne se pressant pas d'user de censures. J'en ai vu par expérience de grands effets : car souvent les personnes sont touchées qu'un visiteur les aille trouver dans les champs où elles travaillent, ou dans leurs maisons, particulièrement lorsqu'on le fait sans user de menaces, et leur montrant que l'on ne cherche autre chose que leur salut ; et il y en a qui, ayant résisté quelques années, se sont enfin rendues à la grâce de Notre-Seigneur. C'est à quoi il faut prendre garde; car que sert de les faire confesser par force, sinon à leur faire commettre des sacrilèges, à moins que le cœur ne soit gagné?