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en la première aux Corinthiens (i , 25 et seqq.) est plus sage que les hommes, et ce qui semble faiblesse en Dieu est plus puissant que les hommes. En effet, mes frères, continue l'homme apostolique, considérez ceux que Dieu a appelés parmi vous : il n'y en a pas beaucoup de sayes selon la chair; il n'y en a pas beaucoup d'élèves en dignité et en puissance ; il n'y en a pas beaucoup de nobles : mais Dieu a choisi ceux qui semblent sans esprit dans le monde, afin de confondre les sayes; et il a choisi les faibles pour confondre les puissants, et il s'est servi de ceux qui étaient rils et méprisables dans le monde , et de -ceux qui n'étaient rien, pour détruire ce qui était grand et illustre, afin qu'aucun homme fie se glorifie devant lui. Or c'est par lui-même que vous êtes à Jésus-Christ, Dieu l'ayant rendu notre sayesse, notre justice, notre sainteté et notre rédemption, afin que si quelqu'un se glorifie, il se glorifie en Dieu, comme dit l'Ecriture. (Jer. ix, 23.) Ces dernières paroles de l'Apôtre nous enseignant ce que Jésus-Christ nous est, nous iont bien voir que le Père éternel nous l'ayant don né de la sorte , comme en lui se trouve la plénitude de toutes sortes de biens, en le possédant nous avons tout. Ainsi il est bien vrai que les richesses d'un véritable Chrétien sont immenses et inconcevables.