DE L'IMPERTINENT

pcut-(?tre de même dans les mystères de Cërès ; car les mots devant l'autel ne sont point dans le texte.

(5) L'Odéon. Il avoit été bâti par l'ériclès, sur le modèle de la tente de Xerxès : son comble , terminé en pointe, étoit fait des antennes et des mats enlevés aux vaisseaux des Perses ; il fut brûlé au siège d'Atliènes par Sylla.

(6) Fête de Cérès. Voyez ci-dessus. {Note de La Bruyère.)

(7) En françois, la fêle des Tromperies : son origine ne fait rien aux moeurs Je ce cliapilre. [.\ote de La Bruyère.) Elle fut instituée et prit le nom que La Bruyère vient d'expliquer, parce que, dans le combat singulier que Mélanthus livra, au nom des Athéniens, à Xanthus, chef des Béotiens, Bacchus vint au secours du premier, en trompant Xanthus. On trouvera quelques détails sur les usages de cette tête dans le chapitre x.\vi d'Anacharsis.

(8) Il auroit mieux valu traduire : « Et les Bacclia- « nalcs de l,i campagne dans le mois de décembre. " (Voyez ci-dessus , note 3.) Elles se célébroient près d'un temple appelé Lenœum, ou le temple du pressoir.

On peut consulter, sur les fêtes d'Athènes en général, et sur les mois dans lesquelles elles ëloient célébrées, la deuxième table ajoutée à l'ouvrage de l'abbé Barthélémy par son savant et modeste ami .\l. de Sainte-Croix, qui a éclairci l'hisioire et les usages de la Grèce par tant de rcclicrches profondes et utiles.

(9) Littéralement : « Il faut se débarrasser de telles « gens, et les fuir à toutes jambes. » Aristote dit un jour à un tel causeur : « Ce qui m'étonne, c'est qu'on ait des « oreilles pour t'entendrc, quand on a des jambes pour « t'échapper. »

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