REMARQUES

SUR L'ODYSSÉE DiffOMÈRE*.

Avril 1662'.

Horace loue le commencement de ce poëme dans son Art poétique, et dit qu'Homère est bien éloigné de la conduite de ces poètes qui font de grandes promesses à l'entrée de leur ouvrage, et qui donnent après cela du nez en terre : au lieu qu'Homère commence modestement, et montre ensuite de grandes choses.

Homère laisse Ulysse dans l'île de Calypso durant tous les quatre premiers livres, et il ne le fait paroître qu'au cinquième. Cependant il parle de ce qui se passoit entre les dieux au sujet d'Ulysse, et décrit l'état où étoit sa maison à Ithaque.

Ulysse est toujours persécuté de Neptune , et toujours sous la protectiou de Pallas, et il n'y a que ces deux divinités qui soient opposées l'une à l'autre dans VOdijssee, au lieu que dans ['[liade tous les dieux sont divisés en deux partis. Et l'on voit même que tout se passe fort doucement entre Neotune et Pallas , qui n'ose pas ouvertement résister aux desseins de son oncle, comme on voit au livre XIII, où elle le dit en propres termes à Ulysse , qui se plaignoit qu elle l'avoit abandonné depuis la prise de Troie.

^. Au revers du premier feuillet, on trouve ces vers de VAn poétifjue d'Horace, écriis de la main de Racine :

Quanto rectius hic qui nil molilur inepte! « Die milli, musa, virura, caplœ post lempora Trojae, Qui mores liominum muliorum vidil et urbes. » Non fumum ex fulgore , sed ex fumo dare lucem Cogilat, ul speciosa dehinc miracula promat, Anliphalen Scyllamque et cum Cyclopc Charybdin. Scmper ad evenliiin feslinal; et in médias res. Non secus ac noUis, audiiorem rapit, cl, quae Dcsperal Iraclala nilcscere posse , relinquit; Alque ila menlilur, sic veris falsa remiscet. Primo ne médium, medio ne discrepet imum.

2. Rîiriuo était alors k Uzès, où il étudiait la théologie chez un oncie qui deviiit 'ui résigner un bénéflce.