CHANT ROYAL DE LA CONCEPTION
J^ORS que le roy par hault désir, et cure
Délibéra d'aller vaincre ennemys ,
Et retirer de leur prison obscure
Ceulx de son ost à grans tourmens submis,
11 envoya ses fourriers en Judée
Prendre logis sur place bien fondée :
Puis commanda tendre en forme facile
Un pavillon pour exquis domicile :
Dedans lequel dresser il proposa
Son lict de camp , nommé en plein concile
La digne couche, ou le roy reposa.
Au pavillon fut la riche paincture, Monstrant , par qui noz péchez sont remis : Cestoit la nue , ayant en sa closture
' Guillaume Crétin, l'un des meilleurs poètes du règne de Louis XII, avait une grande dévotion pour la conception de la Sainte-Vierge. Il consacra ses vers à célébrer ce miracle , et engagea toute la gent poétique à travailler sur le même sujet. Cl. Marot oublia un instant Alix et Martin pour Marie et le Saint-Esprit, et sa chaste muse nous montra Timmaculée conception à travers le voile allégorique.
Le jardin clos , à tous humains promis , La grand' cité des haultz cieulx regardée, Le lys royal , l'olive collaudee , Avec la tour de David , immobile , Parquoy Touvrier sur tous le plus habile En lieu si noble assit , et apposa (Mettant à fm le dict de la Sibylle) ' ' La digne couche, ou le roy reposa.
D'antique ouvrage a composé Nature ^ Le boys du lict, ou n'a un poinct obmis : Mais au coussin plume tresblanche, et pure D'un blanc coulomb le grand ouvrier a mis : Puis Charité tant quise, et demandée Le lict prépare avec Paix accordée :
^ Dans l'enfance de l'e'glise , les oracles sibyllins e'taient si ge'ne'ralement respecte's , que Us premiers chétiens , loin d'essayer de renverser ce vieux monument de l'ignorance superstitieuse, s'en servirent pour appuyer l'édifice de la nouvelle religion. On forgea des oracles , dit Voltaire , pour battre les Gentils avec leurs propres armes. On attribua aux anciennes sibylles des vers qui annonçaient la naissance du Christ. Virgile même devint prophète sans s'en douter , et on appliqua au Messie ces vers de la quatrième églogue :
Ultima Cumsei venit jam carminis Ktas.
Jam nova progenies cœlo dimittitur alto.
Les sibylles et le christianisme se donnèrent la main; nous lisons dans une de nos hymnes :
Solvet swclum in favilla , Teste David cum sibylla.
La vérité a-t-elle besoin de recourir au mensonge?
Linge tiespur clame Innocence file :
Divinité les trois rideaux enfile : , Puis à l'en tour le tendit , et posa , Pour préserver du vent froid, et mobile, La digne couche, ou le roy reposa.
Aucuns ont dict noire la couverture ,
Ce qui n'est pas , car du ciel fut transmis
Son lustre blanc, sans aultre art de taincture : '
Un grand pasteur l'avoit ainsi permis,
Lequel jadis par grâce concordee ,
De ses aigneaulx la toyson bien gardée
Transmit au cloz de Nature subtile
Qui une en feit la plus blanche , et utile ,
Qu'oncques sa main tyssut, ou composa :j
Dont elle orna (oultre son commun style)
La digne couche, ou le roy reposa.
Pas n'eust un ciel faict à frenge, «t figure De fins damas, sargettes, ou samis :
Car le hault ciel , que tout rond on figure , Pour telle couche illustrer fut commis.
D'un tour estoit si précieux bordée , Qu'oncques ne fut de vermine abordée.
N'est ce donc pas d'humanité fertile Oeuvre bien faict : veu que l'aspic hostile , Pour y dormir, approcher n'en osa ?
Certes si est, et n'est à luy servile La digne couche, ou le roy reposa.
Prince je prens en mon sens puérile Le pavillon , pour saincte Anne stérile : Le roy, pour dieu , qui aux cieulx repos a Et Marie est (vray comme l'évangile) La digne couche, ou le roy reposa.
