‹ Œuvres complètes. Nouv. éd., très soigneusement rev. sur les textes originaux avec un travail de critique et d'érudition, apreçus d'histoire littéraire, vie de l'auteur, notes et commentaires, bibliographie, etcChapitre 226 sur 265 · LE PATRE ET LE LION. — LE LION ET LE CHASSEUR · texte numérisé non relu

LE PATRE ET LE LION. — LE LION ET LE CHASSEUR

Les fables ne sont pas ce qu'elles semblent être ; Le plus simple animal nous y tient lieu de maître. Une morale nue apporte de l'ennui :

Le conte fait passer le précepte avec lui. En ces sortes de feinte ^ il faut instruire et plaire ; Et conter pour conter me semble peu d'affaire. C'est par cette raison, qu'égayant leur esprit, Nom])re de gens fameux en ce genre ont écrit, Tous ont fui l'ornement et le trop d'étendue ; On ne voit point chez eux de parole perdue. Phèdre étoit si succinct qu'aucuns l'en ont blâmé*.

\. Var. Il y a feintes dans les deux premières éditions; ainsi le voulait la grammaire, mais le vers avait une syllabe de trop. Dans la troisième édition, celle de 1678, La Fontaine a corrigé ce mot, et a mis feinte; mais dans la quatrième édition, et sous la même date, l'imprimeur a remis feintes. (W.)

2. C'est ce qu'il nous apprend lui-même dans ces vers, lib. m, fab. x, V. 60.

Ha;c exsecutus sum propterea pluribus, Brevitate quouiam uiuiia quusdam olleudimai.

Esope en moins de mots s'est encore exprimé. Mais surtout certain Grec^ renchérit et se pique

D'une élégance laconique ; 11 renferme toujours son conte en quatre vers : Bien ou mal, je le laisse à juger aux experts. Voyons-le avec Ésope en un sujet semblable. L'un amène un chasseur, l'autre un pâtre, en sa fable. J'ai suivi leur projet quant à l'événement, Y cousant en chemin quelque trait seulement. Voici comme, à peu près, Ésope le raconte :

Un pâtre, à ses brebis trouvant quelque mécompte,

Voulut à toute force attraper le laiTon.

Il s'en va près d'un antre, et tend à l'environ

Des lacs à prendre loups, soupçonnant cette engeance.

Avant que i)artir de ces lieux , « Si tu fais, diboit-il au monarque des dieux, Que le drôle à ces lacs se prenne en ma présence,

Et que je goûte ce plaisir,

Parmi vingt veaux je veux choisir

Le plus gras, et t'en faire offrande I » A ces mots sort de l'antre un lion grand et fort; Le pâtre se tapit, et dit, à demi mort : « Que l'homme ne sait guère, hélas! ce qu'il demande! Pour trouver le larron qui détruit mon troupeau, l'^t le voir en ces lacs pris avant que je parte, 0 monarque des dieux, je t'ai promis un veau ; Je te promets un bœuf si tu fais qu'il s'écarte 1 »

1. Gabrias. (Note de La Fontaine.) — Ce nom de Gabrias n'est quo celui de Babrias ou Babrius corrompu, vl les fables en quatrains que nous avons sou.s lo nom do Cabiias sont celles do Babria*, ubréyécs par Igiiatius Marinier, au ix° siècle.

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