DE LA PERPÉTUITÉ DE L*ÉGUSE

liiaUm ianetam Uierutalem noram iescendentêm 4$ e«i(« , #1 Dm pm^fâm êkut êpmmm

omatam viro iuo. J^ol, xxi.

Mincte cité de la Hierusalem nouvelle descendante da piel, HTée Magniflqaenent de DIev ,

comme une espouse ornée pour soa ei^om*

glorieux secrétaire de Dieu dit en ce que l'E-^lisc est une cité nouvelle, et ornée de Dieu . comme une espour son espoux. Or pensez, mes , quelle seroit une espouse si elle

estoitselon le souhait, et selon le desifde son espoux; si son espoux la façonnoit i sa volonté ; je croy qu'il (a feroit lu plqe belle , la plus vertueuse , la plqs mm , e( de la plus longue vie qu'on se pourroit ima-

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giner , car il n'y a pareille affection à celle de l*espoux vers Tespouse» quoy que souvent aux progrez du mariage on change de volonté par le mal-heur dç nostre mauvaise nature. 0 quelle seroit cette espouse si elle avoit autant de itcrfections que iuy en desireroit son espoux ! Pensez donc, je vous prie , quelle doit estre cette saincte cité que Dieu s*est préparée luy-mesme comme une espouse, elle doit estre toute belle , elle doit estre toute sage, mais surtout elle doit estre de très-longue durée , comme c'est d ordinaire de souhaiter es alliances qu'elles soient de longue durée. Cest sans doute que Dieu qui a basty cette Eglise , Ta basti si bien et si fermement qu'elle doit estre perdurable , ce que je prouveray maintenant avec de tres-preignantes raisons , pour les occasions que je vous diray cy-après. Prions Dieu que ce soit à son honneur et gloire, employant à cette intention l'intercession de la Ste- Vierge. Ave,

Je crois que vous sçavez, auditeurs chresliens , que lorsqu'il pleust à Dieu créer le monde, sa divine Majesté voyant la terre cl l'eau remplies d'animaux , il les bénit tous , et leur donna force en leur nature, chacun en son espèce , de continuer leur race jusques à la fin du monde; et quand il eust créé Thomme, il le bénit, et Iuy donna la mesme perfection et condition , si que dès lors on ne trouvera pas que jamais aucune sorte d'animaux aye manqué de race. Et quant à nuus autres, chacun sait bien que par la droite ligne etcontinuation perpétuelle , nous sommes tous descendus de père en fils sans interruption de ce premier père auquel Dieu donna la force et le commandement de multiplication. Et de vray , cela appartenoit à la sagesse divine de conserver le monde qu'il avoit une fois si solemnellement fondé.

De mesme , mes frères , quand il pleust à Dieu recréer le monde et fonder son Eglise, il la bénit tellement que jamais cette sienne génération ne devoit manquer ou faillir en aucune façon ; de manière que la vraye Eglise qui est maintenant, doit estre descendue' de père en lils par cette génération spirituelle de ce second Adam Kostre-Seigneur et Maistre, et qui diroit autrement il feroit tort au sang de Jesus-

Christ , lequel n'a pas en moins d'efBcaûe pour fonder son Eglise à perpétuité , que le sang d'Adam à entretenir les générations des hommes ; car ne sçavez-vous pas que comme Adam a laissé une génération perpétuelle en son sang, aussi Jesus-Christ a laissé une génération perpétuelle au sien. Que si le monde dure encore au sang d'Adam , pourquoi ne durera aussi l'Eglise ao sang de Jesus-Christ? Cest ce que vouloit •dire le grand David, disant que Dieu a fondé celte Eglise à perpétuité , et que le Seigneur est extresmement grand et loiiable en la cité de nostre Dieu , Deusfundth vit eam in œtemum : magnus Dominut et laudabUis nimis in civitate Dei «oiiri (4). Et de vray ce seroit chose bien utdigne d'un tel fondateur , de fonder pour un peu de temps une Eglise , laquelle a esté fondée avec tant de resjouyssance , et un si grand appareil , que pour sa fondatioD Jesus-Christ aye tant enduré , tant répandu de sang, et puis qu'elle fust corruptible: Fundatur exultatione universœ mont Sion,

Mais , je vous prie , seroit-il bien séant que Nostre -Seigneur eust respandu son sang pour reconcilier ^n Eglise à Dieu son Père , et puis qu'enfin celle Eglise fust tellement abandonnée qu'elle vint à estre du tout perdue? Ccrlcs un tel médiateur mérite une paix perpétuelle, une alliance très -es treille, dont Isaye dit : £t f€tdm perpetuum feriam eis , Et je feray une alliance per[)etuelle avec eux , parlant du Christianisme.

Non , non , il ne faut pas dire que l'Eglise soit jamais morte, son Espoux est mort pour elle, afin qu'elle ne mourust point, c'est ce que veut dire S. Paul : Et ipse dédit quosdam quidem apoitolot^ alios prophelas, atios evangelislas, aliot pastores et doctores ad constimmatiO' nem Sanctorum , in opus ministerii, i% adificationem corporis Chritti^ donee occurramus omneê in unitatem fidfi et agnidonis /ilii Dei (2), Dieu a estabiy dans son Evangile des apostres, des prophètes, des evangelisles, des pasleura et des docteurs i)0ur la consommation des Saincls pour servir à l'édification do corps de Jcsus-Clirist, jusques à tant que nous nous rencontrions tous dan^ l'iuiité