ifiell

Au reste, étant abstraite de toutes les choses

me distraire ou me trouMev. Il flaaIeynMl si nous voutone passer aui plaisirs moQdains , je sais , dit l*ame , que mon époux

ne veut endurer des compagnons, et qu*a-

veç lp$ pQn^otetion^ qp*i| m^ donne , il ne

veut pas que jennéle lee consolations qu'autres que lui me pourroient donner, ainsi il me commande que me réveillant , et me résignant du tout à lui avee une rJaire et ouverte proteataiion , Je ranonoe A mes autres époux.

Qum habitas In bortit» amiel ftofealuat : fteiM «iidirt vtptgi Maia, Toi qui habites es Jardina, tes aiaia lPé0e«liB|:

(aiiewoi aulf la veifi

Et partant me voilà prompte à lui obéir. Non plus le nHHide , ni ses plaisirs , non plus aucune chose mortelle, 6 Dieu I Mon Dieu , vous è(es mon biep*aimét vous $eul êtes tout mon bien ; o^eat vous seul que je cherche.

Puge , dilecte rot , et fMlmllara u^rm , hiaRiloque cervorum super montes aromaiom.

Fuis (c'est-à-dife Ti^iis , mif accours légère^ ment), mon bien-aimé, et sois semblable à uo cbçyrfUij oi| .^ hr r^9p de eprt sur les monu 4^

En laquelle dernière protestation e*. résignation parfaite de Tameen Dieu consiste la fln de l'oraison mentale et le plus haut degré de la spiritualité , qui est en celte grande union de Tame avec Dieu par dévotion.

Et pour conclure , 11 ne nous reste rien à falre,qu*à prier notre Seigneur qu1l veuille, par sa miséricorde , nous tirer à soi par ces degrés d'oraison mentale , à ce qu^étaat déjà unis avec lui en ce monde par grâce, nous le soyons encore par dévotion ; aOa qu'après notre mort nous 1^ pui^^ipus être éternellement par gloire et en toutes saintes unions.

Osculeiur me oscuIa Qrif mi»

Qu'il nous baise, ce divio époux, d'an de sa bouche sacfée*

Ameo«

DE S. FRANÇOIS DE SALES