POUR LE JOUR DU VKIIWEDY SAINCT
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mencer , poursuivre et finir la vie spiritu«U»fHur la pracLique de ce^te verlu , à rimitationde Nostre-Seigncur, qui Ta toujours practiquée avec une si admirable perfection.
U s'en treuve quelquefois lesquels veoaot au service de Dieu luy disent bien : Seigneur , je remets mon esprit entre vos mains; mais à condition que vous me don- Derez tonsjonrs des consolations , et non des soufifrances, et que vous me donnerez awi des superîevrs qui seront selon mon iDciinalioQ, et que rien ne contrariera ma volonté.
Helas! que faites-vous? ne voyez-vous pas que ne n*est pas là remettre son esprit entre les mains de Dieu, comme fîtNostre- Sdgneur? Ne sçavez-vous pas que c'est de ces resenres que nous faisons d*où naissent (fordinaire ton^ nos troubles » nos inquietfldes, et autres telles imperfections , car si tost que les choses n'arrivent pas selon qœ nous attendions, et que nous nous promettions , voilà soudain la désolation qui saisît nos pauvres esprits : et d*où vient cela ? sinon de ce que nous ne nous sommes pM remis avec indifll^rence entre les mains de Dieu. O que nous serionsheureuz^si nous practiquioQS fkJellement ceste vertu, sans (tonte nous arrivci ions par icelle à la très* hftQte perfection d'une Ste Catherine de Senne, d'une Tte Françoise : de la bien* heureuse Angele de Foligny, et de plusieurs filtres qui estoyent par ceste saincte indiflrrence, et ce parfaict abandonnement Mles-mesmes, comme des boules de cire entre le.^ mains de Nosiro-Seigneur et de Inirs supérieurs , recevant toutes les im<pre«isions qu'on leur vouloit donner.
Soyez donc ainsi mr s chères filles , et Ates'avec Noslre-Seigneur indifîoremment en toutes choses : mon Dieu, je remelâ mon esprit absolument et sans reserve entre n>s mains : I» manus tuas , Domina^ ^ommenéo npiritum mewn, Voulez-vaus qne je sois en seicheresse ou en consolatiottt que je sois contrariée? que j'aye des
respugnances et difficultez? que je sois aymée ou non ? que j'obeysse en chosegrande. ou petite? facile ou difficile? je remets mon esprit entre vos mains. Voulez-vous que je m'employe aux actions de la vie active ou contemplative? Je remets mon esprit entre vos mains. Que ceux donc qui sont employez aux actions de la vie active ne désirent point d'en sortir pour s'adonner à la contemphitive, et que eeuz qui oeatem* plent ne quittent point la contemplation, jusques à ce que Dieu l'ordonna. Qu'on se taise quand il faut, et qu'on parle quand il en est temps. Et si nous faisons ainsi, nous pourrons bien dire à l'heure do nostre mort, à l'imitation de nostre divin Sauveur, Consummatuvi est , mon Dieta tout est consommé : j'ay aocomply tout oe qui estoit de vos divines voiontei ea tons les. evenemens qui roe sont arrivez par vostro providence : que mereste-t-ii donc à faire maintenant, sinon de remettre mon esprit entre vos mains à ia fin et sur le déclin de ma vie, comme je vous Tay remis au corn* mencement, et au progrès d'icelle.
Mais pour pouvoir bien faire cela, mes chères sœurs , emptoyoas fidellement tes trois heures des ténèbres de oette vie mor» telle comme Nostre - Seigneur les a cm^ ployées; demeurons sur la croit où Tobeys* sance nous a mis sans en vouloir jamais descendre; prions sur icelie^ plaignonsnous à Dieu de nos afflictions et ariditez; mais d'une plainte filiale et amoureuse, disons quand il est requis des paroles de consolation au prochain : En somme, consommons-nous sur icelle pour accomplir tout ce qui est de ses divines volontez , et soyons asseorez que si bous laiaons cela, nous aurons la ^ce de parvenir ua jour à sa gloire, comme je l'en prie de tout moo c(Bur. Remettons donc bien nos esprits entre ses mains , il les recevra , comme il fit celuy de son tres^ber Fils, pour les faire jovyr da salut eteraei qu'il nous a acquis par sa mort et passion* Aiasi soiim*
SEBMOII
AUTRE SERMON
