AVIS

Au progrès de l'oisiveté simple, lorsque Dieu semble la remplir et occu[ter de ses grAces, elle se doit donner do garde de se lemfdir et occuper de soi-même, ou en prenant et anticii/ant l'esprit de Dieu, ou quand il la possède, outrepassant la mesure de ses grAces ; ou après qu'il a fait sa volonté en elle, s'occupant sur les effets qu'il lui a plu OKlvp.es compl. de de Dekllle.

opérer. Kt d'autant qu'il a été au( unemenl |iarlé <les anticipations et excès do l'âme envers Dieu, et rpie l'occupation de l'esprit par pensée, comjdaisance et autre, sur ce (ju'il jtlalt ,'i Dieu opérer en lui, est le plu.s ordinaire empèchcriicrit en ce degré. Elle? sera avertie do n'admctire aucune rélleiion de son Ame sur la moindre de ses instructions, inspirations. 011 /iiiires actions de vertu ; de croir<! tout èln; pauvre et dé[)lorabIe en elle, tant \ cause «ie la résistance continuelle qu'elle fait h Dieu, qu'à cause du manipiement de correspondance qu'elle lui devrait rendre; ne voir rien de bien en soi, et si telle vue se présentait d'elle-même, la rechasser comme procédante de l'ennemi; quehjue assuratue et nécessité qui se peut présenter à penser et juger quelque chose de bon de son intérieur, ou d'aucun effet d'icclui, rejeter loin telle [»ensée, et persister fermement et inébranlablement en une pensée et un non jugement d'aucune bonté ou indice de Dieu en soi; bref, ensevelir d'un oubli total tout ce (|ui peut être de l'âme ou en l'Ame, hormis ses défauts pour se conserver en une plus grande simolicité, humilité et pauvreté d'esprit