LETTRE CCXIX

A tXE PERSONNE DE SINGULIÈRE PIÉTÉ.

Sa grande retenue, soit à approuver, soit à condamner. Notre sensibilité doit être dédiée à la vie humaine et sensible de Jésus en la terre. La vie sensible de Jésus a été divinement consommée en la croix, et notre sensibilité se doit prendre enfin dans cette divine consommation.

La grâce de Jésus-Christ Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais. Je ne suis pas facile, ni à juger ni à parler ; et je suis fort retenu à commander et à condamner. Je crois en mon obscurité devoir laisser beaucoup de choses au jugeraentde Dieu, que l'esprit de l'homme est trop facile en la terre à prévenir et à anticiper. Je n'approuve pas tout ce que je ne condamne pas. Je laisse au secret jugement de Dieu, ce que nous ne sommes pas dignes de con*iqître et pénétrer. Ce que je dois à votie âme et à celle qui a pris la [>eine de m'écrire, me lera vous dire sim-

plement qu'il y a trop de sentiment sur le sujet de ce qui' lui a été ilit. On n'a pas dû lui dire, mais aussi elle ne le devait pas écouter et recevoir avec tant de sensibilité. Cela est un indice d'affection excessive vers la créature, et de faiblesse en l'âme. Nous ne devons pas même être si fort occupés de si peu de choses. Nous devons réserver et nos sentiments et nos occupations plus fortes à Jésus et à sa très-sainte Mère; et en particulier toute notre sensibilité doit être consacrée à la vie humaine et sensible que Je sus a menée sur la terre, et qu'il a consommée pour la gloire de son Père. Oh! si nous étions dignes de sentiments et d'occupations sur ces divins objets l oh! si nous étions occupés et consommés à les honorer et imiter sur la terre ! C'est la vie des âmes saintes, c'est la vie qui convient aux âmes dédiées à Jésus et à Marie, c'est la vie de Jésus au regard de Marie, et de Marie au regard de Jésus ; c'est la vie anéantie et consommée en holocauste, en la croix, qui doit anéantir et consommer notre humanité et sensibilité, et au moins la doit occuper, et occuper seule en attendant qu'elle soit consommée. Celle consommation divine a été soufferte et portée par Jésus en la croix, et à mon avis, il l'a exprimée [)ar ces siennes paroles : Consummalum est [Joan. xix, 30) ; et cette sienne consommation est doublement divine, c'est-à-dire divine en ellemême, et divine en son effet ; car elle consomme une vie divine en Jésus. Et cette consommation est opérante sur les âmes [)réparées et destinées à être consommées divinement en Jésus et en la Vierge. Honorez cette consommation en cette nouvelle année et la demandez pour moi à Jésus et à 1^ Vierge. Je suis en eux.