LIVRE I, CHAPITRE XH

De sorte , Theotime , qu'en la partie supérieure de la rayson il y a deux degrés, en l'un desquelz se font les discours qui dépendent de la foy et lumière surnaturelle, et en l'autre se font les simples acquiescemens de la foy, de l'espérance et de la charité. L'ame de saint Paul se sentit pressée de deux divers désirs , l'un desquelz fut d'estre desliée de son corps pour aller au ciel avec Jésus -Christ, et l'autre de demeurer en ce monde pour y servir à la conversion des peuples. L'un et l'autre désir es toit sans doute en la partie supérieure, car ilz procedoient tous deux de la charité ; mais la resolution de suivre le dernier ne se fit pas par discours , ains par une simple veuë , et un simple sentiment de la volonté du maistre , à laquelle la seule pointe de l'esprit de ce grand serviteur acquiesça , au préjudice de tout ce que le discours pouvoit conclurre.

Mays si lu foy, l'espérance et la charité se forment par ce saint acquiescement en la pointe de l'esprit , comment est-ce qu'au degré inférieur se peuvent faire les discours qui dépendent de la lumière de la foy? Ainsy que nous voyons que les advocatz au barreau disputent avec beaucoup de discours sur les faitz et droitz des parties , et que le parlement ou sénat resoult d'en-haut toutes les difïicultés par un arrest , lequel estant prononcé , les advocatz et auditeurs ne laissent pas de discourir entre eux sur les motifz que le parlement peut avoir eus : de mesme, Theotime, après que les discours, et sur tout la grâce de Dieu , ont persuadé à la pointe et suprême eminence de l'esprit d'acquiescer et former l'acte de la foy par manière d' arrest , l'entendement ne laisse pas de discourir derechef sur cette mesme foy ja conceuë pour considérer les motifs et raysons d'icelle ; mais cependant les discours de théologie se font au parquet et barreau de la portion supérieure de l'ame, et les acquiescemens en haut, au siège et tribunal de la pointe de l'esprit. Or, par ce que la connoissance de ces quatre divers degrés de la rayson est

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grandement requise pour entendre tous les traittés des choses

spirituelles, j'ay voulu l'expliquer assés amplement.