Parce que Tenfant seroit fol , qui se plairoit a voir le
* Euseb. lib. I Vitas Const.
* Gyrill. Hier., Epist. hac de re.
* Nazianz., Orat. 2 in Jul.
4 Prosp. in lib. de Promiss. divinis.
* Lib. de Cor. militis.
gibet ou son pere auroit este pendu ; ne perisons done plus a la Passion.
Response. Mais si la Passion de Jesus-Christ n est pas seukment un supplice, ains un sacrifice , certainement la croix 6Dt non seulement un gibet , mais un autel sur lequel a este consomme Fceuvre de nostre redemption, et en cette qualite elle doit estre en veneration a tous les fidelles , sa memoire leurdoitestre recommandable, et son signe precieux. Et miserables sont ceux qui le rejettent avec tant de mespris et d horreur : car par cela ils donnent a cognoistre qu ils n ont point part a ce qui a este opere en la croix , etc. Et comment peut-on accorder ceux qui estiment se rendre ignominieux par la croix , avec saint Paul , qui dit (qu il ne se veut plus glorifier qu en la croix de nostre Seigneur Jesus-Christ : Absit mihi gloriari nisi in cruce Domini nostri, etc. Galat., VI. Prcsdicamus Christum crucifixum; Judceis quidem scandalum, Gentibus autem stultitiam : ipsis autem vocatis Judceis atque Greeds Christum Dei virtutem et Dei sapientiam. Non enimjudicavi mescire aliquid inter vos nisi Jesum, et hunt crucifixum. I Corinth. Multi ambulant quos scepe dicebam vobis, inimicos crucis Christi. Philip., III.
De plus nos adversaires disent, qu il ne faut pas luy por ter Fhonneur qu on luy porte ; 1 Eglise au contraire. Voicy le pourquoy.
Premierement tout ce qui est consacre a Dieu est digne d estre honnore ; or cette sainte figure est dediee a Dieu , done etc.
Que tout ce qui est dedie a Dieu , soit digne d estre Lonnore , on le prouve parce que FEscriture Tappelle quasi f artout saint. Pourquoy appelle on le dimanche saint ? Pour quoy Tescabeau des pieds (saint)? Solve calceamenta pedum, locus enim in quo stas , terra sancta est *. Le Psalmiste : In noctibus extollitemanusvestras in sancta, id est > Deo dicata;
* Exod., III.
