DEFENSE

monie , parlant par leurs bouches , dit mille injures et blasphèmes contre l'usage de cette sainte salutation.

Calvin , en son Harmonie Evangelique , nous appelle superstitieux , tant pour saluer une absente , que pour nous mesler du mestier d'autruy, nous accusant au surplus en cet endroit d'enchantement , disant que nous sommes mal appris , nous servant de cette salutation comme de prière , ores que ce ne soit qu'une simple congratulation. Enfin toute leur reprehension contient trois pointz : premièrement , que c'est un attentat du ministre des anges de dire la salutation angelique, puisque nous n'en avons pas charge ; secondement, que c'est superstition de saltier une absente ; tiercement, que c'est une lourdise de penser prier avec cette sainte salutation. 0 les misérables espritz ! ilz gagneroient mieux de dire tout en un mot que c'est mal fait , pour ce que l'Eglise le commande, laquelle ne fait rien à leur gré.

Or je dy avec l'Eglise, que c'est saintement fait d'honnorer et saluer cette sainte Vierge, de lasaliier du salut angelique, et que le salut angelique contient une très-belle et tres-devote orayson. Je ne m'arresteray pas à vous dire ce que c'est que salutation , ny moins à vous dire que c'est un office chrestien que des'entre-salùer l'un l'autre. Toute l'Escriture est pleine de beaux exemples des salutations des patriarches aux anges , et entre eux ; et par tout , à tous rencontres , la salutation y est cottée. Mais je vous diray bien, que ne pas saluer une personne quand on la connoist , est une protestation de mespris , d'indignation et abomination. Je laisse à part Aman qui prit à mespris de ce que Mardochée ne le salùoit pas; car encore qu'au commencement il voulust estre adoré, si est-ce qu'après il ne se plaint que de ce qu'il ne le salùoit pas. Yoyés les chap. III et Vd'Esther.

Mais escoutés le bien-aymé S. Jean * : Si guis venit ad vos, et doctrinam hanc non adfert, nolite eum recipere in do^

» Il Joan., I.